心易居士的博客：
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| 中国大陆地区最权威的周易风水堪舆学家之一。号：心易居士，1980年开始研究佛法道家学术和易经风水兼修佛道\.中国国学院高级研究员，易学大辞典付主编，南京楼市杂志，地产风水专栏作家。同时兼任多家基金私募机构的宏观经济战略分析顾问和周易风水顾问，05年建设部首次建筑风水研讨班特邀专家，多次接受CCTV12等多家电视媒体采访，被江苏昆山道教协会选举为秘书长，江苏南京玄奘寺聘请为长期传统文化顾问讲师。,个人擅长课题：。各类企业事业单位周易文化综合策划，风水策划与培训 为大陆地区５０多家上市公司举办了风水周易文化培训项目. hbotv2000@163.com.非诚勿扰.注意：长期在南京九华山玄奘寺每周日9.30开展传统文化讲座业务咨询电 025-51515558 |
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针对南方旱情，国家防总4日发出紧急通知，并派出工作组紧急赶赴旱区协助指导抗旱工作，同时要求受旱省区加强组织领导，切实采取有效措施，保障城乡居民生活用水和秋冬农业灌溉用水需求，做好防御秋冬春连旱的各项工作。
据悉，国家防总商财政部将安排一批特大抗旱补助费支持南方受旱省区；与此同时，继续加强抗旱工作指导，组织受旱省区加强现有抗旱水源调度和抗旱应急工程建设，制定完善抗旱预案和用水节水计划，做好防御秋冬春连旱的各项工作，确保受旱地区城乡居民饮用水安全，保障秋冬农业灌溉用水需求。
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...六字诀，又称六字气诀，是一种以呼吸吐纳为主要手段的传统健身方法。六字诀历史久远，流传广泛。现存最早的六字诀文献见于南北朝时期。20世纪80年代开始，社会上流传着不同形式的六字诀及与六字诀相关的功法十余种。
六字诀现存文献最早见于南北朝时梁代陶弘景所著《养性延命录》中。陶弘景是道教茅山派代表人物之一，同时也是著名的中医学家。《养性延命录·服气疗病篇》中记载：“纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、四，皆出气也。……委曲治病。吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，四以解极。”同时指出：“心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之；肺脏病者，胸隔胀满，嘘气出之；脾脏病者，体上游风习习，身痒痛闷，唏气出之；肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之。”这些记载即后世“六字气诀”的起源。
陶弘景之后，历代都有
梵天择地法-佛门风水的佐证(出自大藏经)
梵天择地法
梵天择地法
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一，大小空亡
【坐向避开“大空亡”】
阳宅要根据外部环境，主要是来龙、砂、水的情况来确定房屋的合理立向，亦即“消山纳水”。不同的流派作法略有不同，总体原则是用立向的工夫使周围的山水为我所用，收取吉砂、吉水，避开凶砂、凶水。具体作法比较复杂，须通过系统学习才能掌握。
阳宅立向的最大禁忌乃“大空亡”。地盘（最内层的二十四山盘）上的四维（乾、坤、震、巽）八干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）正中三度内叫“大空亡”，原则上不能立向。遇到空亡来龙，要立空亡线路的，只能立在正中1.5度之外，采用一九分金线路。堪舆学讲究的是乘“生气”，气是龙（包括山地龙、平洋龙）所化生出来的，所以只有地支才有生气可供我们利用，四维八干本身不含生气，起的是辅佐地支的作用。所以，凡阳宅的建筑中轴线落在四维八干的正中3度内，叫大空亡。
史记》司马迁眼中的卜卦人
司马季主是楚国人，他在长安城东市为人卜卦。
宋忠是汉文帝时期的大臣，时任文帝的顾问；贾谊为五经博士，着名的文章《过秦论》对后世有较大影响。这天二人休假，边走边谈，畅谈古代先王、圣人以天道治国治天下的方法。贾谊说：“听古人讲：圣人不在朝廷为官的话，就必然寄身于占卜、医药行当里。现在，我们已经见识过三公九卿和朝中大小官员他们的才能人品了。咱们何不到卜筮行里观赏一下”。二人即同车往东市去，并在占卦店里转悠。天刚刚下过雨，街上的人很少，只见司马季主坐在馆中，弟子三四人侍立两侧，正在讲解天地之道、日月之行和阴阳吉凶之本源。两位
中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
