香港廿人旅遊団在菲律宾遭挾持做人质继而八人被殺，冈民沈痛，一字一淚寫下留言，最常用的是R.I.P.。kitfun讀書少，見识窄，接受訊息不夠快，要好几秒才反应过來，原來是rest in peace（儘管隔璧ymernahc 指正是riot in philippines的简称，不过少了个the）！

大家怀著如此嚴肅、悲痛的心情，我以為每一句安慰话都应是慢慢吐出吧，要中文就是请各位遇害者“安息”，而不是说“安”；等於英文人说话或文字，都会講或寫成完整的rest in peace，跟著瞌眼、低頭等動作，連成一套慰问的语言。我無法想像，大家会对有亲人过身的朋友或別人，用一秒不夠的时间说R.I.P.三个字母，以表迏哀思！

我認我迂腐。是的，我其实可以用同一样的语言，同一样的tone and manner回应這些代表極度沈痛的留言，诸如：RIP？yup，well，btw，fyi，ppo，tbc，N.A.，CPI，RSVP，BR，encl，CC… …。语言的法度就正如：人家做雞糊，我要识叫平糊；我做清一色，人家做大三元；人家单吊七索，我要叫六、九万

來回欧洲一趟，儘管上机前、下机后都很忙，还是博老命看电影。菜单上的节目較up-to-date，这么一來一回走一轉，在机上共看了五套半，充足过去几个月没有外出看电影的心癮。

心魔－主要因为惠英红憑此片夺得香港电影金像獎、金马、亞洲电影大獎等主角或配角，故事没什么，神秘兮兮的，mood有点牯嶺街少年杀人事件的叛逆、边緣，但在東南亜拍摄，背景也算太平盛世。影后不愧是影后，但始终不是在東南亜地区生活，少了点马拉／老新华人的味道。说真的的，最dramatic的一幕就是金像獎常播出來介绍影片那廿秒鐘，即是最末段惠英红以空洞的眼神向天一望之后返回对鏡头说陰笑说：你呃我既！

金豬四国先后被评级机构降级或列入负面覌察名单，它们的経济、财政问题老早出現。專家和非專家都知道，金融風暴並未过去，问题未完全反映，只是同一时间顧不了那么多战場。一般認为，第一波的问题源于美国次按质素恶化，影响相關金融產品价值，拖跨金融机构。第二波怀疑震央在欧洲，一直只闻到燶味，但遲遲未見爆煲（反而欧洲火山率先爆出）。

欧豬的财政赤字佔GDP比率及国家债务佔GDP比率高企有年，盲人都看到，但自雷曼倒闭起十八个月以來，评级机构只是警告这些高负债国家有風險，而沒有明確地为其信貸主權评级打分，让投资者知所警愓。难道这十八个月完全看不到端危？还是评级机构无力檢視这些国家的财政狀況？

当然不是，评级机构独立性疑已是不爭的事实。首先企业层面，它和被评客戶的關係千絲万缕，评级是要买的，用來寫在年报或给投资者的资料上！据kitfun的経驗，管理层向那些评级机构提交资料總是「就住就住」，儘量少给及只交出有利评级的资料，又不見得评级机构的人员很輭而不捨地追收某些重要资料，很难相信这样得出來的评级报告能客覌、全面反映現实。

国家层面，世界三大

十日前，不，五日前，千算万算，大概沒有多少人会算到航空服务会这样被疸痪：不是因为空难、不是因为英航、法航罷工、不是因为大風雪大雾大雨、更不是因为生化、骑劫等terrist attacks（恐怕寫中文或串出正确英文又会被搜房刪掉），而是因为在「无雷公」那么远的冰島，它第五大火山Eyjafjallajökull的一次大爆發所產生的火山灰，飄到欧洲大陸包括俄罗斯上空，細如塵的火山灰原杀伤力龐大──航机机身会被刮花，而航机引擎积沙塵随时導致引擎失灵兼堕机全机人一镬熟，所以欧洲多国宣佈划訂第二次大战以來最大的禁飛区，並關閉大部份机場，不能飛入，又不能飛出。

但中国人太多，香港也如是，什么狗屎垃圾都有市場，包括X十后的讨论。X十后不单成为许多重要社會事件和現象的分析工具，上了报章头条，煞有介事的评论更多如牛毛，到了几近令人“奄闷”的地步。

一个在任何年代都普遍不过的「代溝」问题，你、我、她／他的家庭或多或少總有意見不合的情況，解決方法不外时间、耐心、诚意之类。「代溝」问题換上X十后的外衣，突然変得「懶有嘢」而被大書特書，政府官员为了順应民情而开口闭口講「八十后」以免落后于潮流。

大家是否太百无聊賴？

好的，即使X十后作为社会現象真的太、太、太重要而要放上议程，但何謂八十后？有无前八十后、后八十后或者不前不后？誰有权界定和有能力界定，以作为讨论的基礎。直到今天，X十后的问题仍你有你講，我有我講。单是八十后的光譜已経濶得很

后市，是一件心百慕迏大三角更神秘、比遗囑真伪更难証明、比北美天气更难預测的事。

kitfun新年被家人独留家中，自己亦因事无法远行，半推半就捞了不少电視汁，画面如果不是播艺员大唱财神到、恭喜你，或年过一百的邵六叔派红包；便是“名家”论股，講后市。名家，是社会上有名气的人，由風水算命的到财経演员，灵不灵？天曉得。總之，这年头，講錢最不失感情。kitfun不敢批评別人功夫是否到家，因为自己一味堅持己見（到現在仍是），未能準确捕捉市場走势，橫财一纵即逝。

至今唯一肯定的意見就是各位名家“众说纷云”。由何时退市、何时进一步收紧银根、利率走势、美元強弱、人民币价值、商品走势、股市是否超买／超賣、个別业如银行和地產会否反弹……，十个專家加十个師奶，听十个查询电话，随时得出50个stock codes、一百种意見。

基本上，什么样的投资工具都有机会賺錢，因为経济和投资市場距

很典型的二月天：又濕、又凍、又濛矓、又阴暗、间中下雨，總之很sticky。虽则立春已过，但暖和的春天还未來，世界许多地方下雪仍下得天荒地老，没完没了。喜欢冷，冰風像针一般又乾又冷的剌在臉上，很醒神！二月的冷活像世界末日，衣服好端端的卻像陪葬品入土后般，酵出霉菌，要不便是散发一股酸味。农曆年初一和西曆情人节是同一天，百年一遇，不用上班，大条道理喪玩48小时，与家人或恋人庆祝。对一些人來说，这个月和这一天或许比死更难受。

「我们在会议室裡，隔著大桌子見面，最后我要求可否让我抱抱他，我给了他一个深情的拥抱，感覚他瘦了很多。」「能抱抱他我已経很滿足，因

法官林文瀚宣讀判辞，將本來稍为平息千亿爭產案，又炒热。之前驚天地、泣鬼神的高铁風波、八十后、土瓜环塌楼什么的议题，都暫时靠边站。

林官的结论大致是，五十歲陳姓男子的遗囑是假的，其证供前后茅盾，孖辮富婆的巨额遗產歸她生前设立的慈善基金所有。

香港人爱做判官，傳媒报道又加鹽加醋，「社会人士」以至kitfun身边的朋友，无不嘘声掌声四起，其中声音最大的是「天有眼」一派，她／他们不屑五十歲陳姓男子为了錢无所不用其极，將个人、家人、情人的私隱、尊嚴都「擺上枱」，情人即是他口口声声称「有十七年親密關係」的孖辮富婆，已歿。一位与这单官司全无關連的同事，闻判后一再表示对结果感到「好开心」，她的表情真是很开心，差点以为遗產判了给她。

五十歲陳姓男子固然不值得同情，但弄出这个大头佛，已故孖辮富婆本人要負上最大责任。

富婆丈夫失踪多年后，其老父于九九年声称拥有兒遗囑，欲从媳婦手上取回千亿財產。富婆几経波折，花了几年的心力，什至押上健康，才將遗產搶到手，明知自己錢多但时日不多，不单没明确安排身后事，还要让真、假遗囑同时流通市面

kitfun是那种平日覚得生活诸事不順、自己又诸多不是，好想在适当时候好好檢讨一下，但到年底这个惯常要煞有介事地思前想后、继往开來的日子，脑子卻一片空白，完全總结不出一丁点所以然。

事情已發生了，追无可追，若然可以再试一次，顽固如我，还是会依然故我，坎头埋牆死十次当九伤；若然当初覚得对的，更会理直气壯地坚持。

所谓反省的过程，只是为I am who I am找藉口，甚至怀疑有些事情没有盡全力去做。生命的虚妄，莫过于自己蒙蔽自己，自己肯定自己。

未來需要的是多点智慧。

除夕夜，与摯友举杯渡过，心願盡在不言中。

大家唯一说出來的小心願是祖国“早日色放楼曉坡”。

碳水化合物差不多天天吸收，但碳每天也都排不少，这兩星期全球焦点不是減息，就是減排，镜头若非对準杜拜债务危机、希臘信贷评级跌至A级以下，便是哥本哈根气候峰会，近期哥市领袖之多简直一时无兩，一塊招牌塌下來或会圧死几国元首，touch wood这个人魚城市可能因为人滿之患，較马尔代夫、太平洋島屿，更早受全球暖化影响而陸沉。

这个气候会议尚算成了气候，但有先天缺憾──道不同不相为谋：西方先进国赞成以總排放量计算減排目标，批评中国和印度是溫室效应的始作俑者；中、印则反驳美国人均碳排放量分別是中国和人印度的五倍和十倍，死罪可免，活罪难饒，一定要大幅实际提高減排目标，才对得住天下百姓。这么大的意見鴻沟，这么大棚人，道理真不知从何说起？怕且真要等到北极融化的冰水淹浸纽约、上海、加尔各答、東京，大家才会互相扶持。

说到气候会议的即时大嬴家，非哥本哈根莫屬。全世界鋪天蓋地的报導，跟进会议進展之余，也介绍一下这个北欧城市，不知有多少人因此將圣誔行程由北海道轉往丹麥？时间上的巧合，会议开幕期间碰上瑞典颁發诺貝尔獎，得獎者包括华人科學家高锟，好些本來焦点不在国

先發一会牢騷：请搜房不要再无故扣起文章，你们是是“搜房”，不是“搜文”。編審完毕后，登或不登，要给个说法。我提过很多次，还是要提。

正题：

生活和命运很少如此这般割裂。当了大半輩子人，从没有將这陣子，几乎无时无刻、不论何时何地，摊开报纸，打开电視，什么领導講话，都在说大禍臨头──这边廂沙漠化；另一边廂太平洋島嶼快被水淹没；再另一边廂的北极，北极熊快无立錐之地、但南边的黑熊又不怕冷跑到北极搵食；再再另另一边廂的中国，华北华中华南一时大旱情一时大雨雪、澳门和廣東供水由淡水変咸水，更大的魔咒是全球暖化、厄尔尼诺、埃尼娜，總之滿天神佛，一片The Day After Tomorrow的愁云慘霧、Al Gore的絕望真相，人类，或许等不及下个月哥本哈根的气候会议了！

问题是，我仍是吃得下、覚照睡、工照返、股照买／不买、市股睇、糧照袋，这大概（普通）人的存在之理罷──如天地之蜉蝣。圣経所指末