一、家居建筑风水

　　1、购买住宅楼勘察每户2000元；

　　2、普通住宅建造设计或勘察，每户起价3000元；

　　3、别墅建造设计或勘察，每户起价4000元；

　     注：风水一般要实地勘察，确不能实地勘察才画图表示。

二、办公、酒店、企业商用建筑风水

　　4、酒店、饭店、酒楼布局勘测、布局设计，起价10000元；

　　5、商铺，写字楼等小型办公，企业勘测或选址、布局等 ，起价5000元；

　　6、厂房、公司等中型企业勘察或选址、布局等，起价20000元；

　　7、大型公司、企业勘察或选址、布局等，起价为50000元；

三、地产、楼盘、城市开发风水

　　8、楼盘小区、园林风水设计布局等。起价50000元；

　　9、城镇、居民小区、村落等风水勘察。起价50000元；

　　10、城市建设规划、开发、沙盘布局等风水。起价100000元；

　　11、寺庙选基、布局规划  10 元 / 每平米（随缘支付）

       注： 以上视规模面积加价，或来函、来电面议。

四、阴宅丧葬，寻龙点穴类风水

　　12、阴坟墓地（含公墓）勘察 。  评鉴、改向立碑、调理化煞等。3000 元 / 每座

　　13、寻龙点穴。  视龙穴地力发福大小情况而定。点穴、择日、安葬、迁坟、定向、立碑、放水等系列服务。5000 元—— 150000 元　

五、企业财运风水综合策划

　　1、小型企业起价6600元；

　　2、中型企业起价26000元；

　　3、大型企业起价56000元。

　　（注：包括风水调整、法人代表八字、办公室安排等）

以上均由客户负责报销来去往返车船费，食宿等差旅费等。注：客户须预先支付服务项目30%至50%预约金。老顾客或有介绍人除外。 

有需要的朋友们,见网站
http://xuexi.hbfengshui.com/html/fengshuiyewu/20070410/86.html

电话:13886306668 详细更多联系方式见网站

中国古人认为，凡地形凶险，风大流急的地方，皆不适宜长期居留，并统称此类地势为"五箭之地"，有所谓"五箭之地，射伤居人，皆不可用"之说。然而，以现代人的观念来看，此类"五箭之地"却多为游览胜景之所，极具观赏价值，于此类风景绝佳之处兴建豪宅自然成了众多开发商的追求，房地产大打旅游牌似乎成了拯救地产的一大法宝。那么，在此"五箭之地"，亦即风景胜地开发房地产豪宅究竟适宜与否？仁者见仁，智者见智。古建筑学家的哲学就是：美地不一定会吉，而吉地通常都美。适宜居家的美地，通常是优雅之美而非雄壮之美，是和谐之美而非冲突之美，是悠闲之美而非峻急之美。 

   考究古人的这种择居观念，其根本还是源于人们寻求安全性，讲究顺应法的生存本能和文化习惯。其最早的解释来源于《抱朴子》的"生地说"，即"天下有生地，一州有生地，一郡有生地，一县有生地，一乡有生地，一宅一房亦有生地，入生地而止，无患也。"可见房子是人们寻求安全意识的产物。而高山峻岭，孤峰斜川，大漠风水，惊涛急流，古木森然等虽为风景胜地，却往往是难以令人产生安全感的"五箭"之地。同时，中国地理学说主张尊重自然原貌，讲究"顺应自然"，很早就概括出"顺乎天而应于人"的哲学口号，对自然环境不轻言改造，征服，这实际上也是保护了自然地貌，所以风景区内多为一些依山就势的景观性建筑或一些墓地陵寝，而较少有专门的居住群。 

    宋代有一个叫做"郭彖"的讲过这样一个故事，他说河南澧县有一个道友，在瀑布旁边盖了一个房子，觉得那个房子很高爽，结果这个房子盖起来了，住进去之后不好，很多怪现象出来了。生病啊、官司的事儿都出来了，夜里他梦见了师祖鬼谷子，鬼谷子告诉他你在这个地方盖房子为什么不好。你是不是属于五箭的地方呢？他说地理学说很多，可是从来没有听说过五箭之说，鬼谷子说这样的地方风很大，风速也很厉害象射箭一样，你在这种地方建筑就是"风箭"之地，正气急流卷起来的瀑布，通吃走煞、行如雷动昼夜不停，这就是水箭。如果在河边都不长树木和草丛的土地上盖房子就是土箭，如果在陡峭的石崖山壁上盖房子就是石箭，在森林蔽日的地方盖房子就是木箭，在这"五箭"之地盖房子肯定是伤人的。你要盖在什么地方吗？要在盖山体繁茂、气向充足、土地肥沃、溪水清澈的地方建。他说你要是这些地方盖房子就不至于有什么怪异的现象出来了，你如果根据我讲的地方盖房子就可以趋凶就吉。从这个故事当中可以体现出来，当时讲的风水，所谓风、水、土、石、木五箭之地就是选择环境的问题。如果用科学来解释就涉及到水文、地理、地质等等内容，这是中国古代生态环境学的内容。 

     其实，古人的这种择居观念在现代的很多建筑实践中也是得到了印证的。比如说，解放后，有人曾经在黄山人字瀑的当面建"工人疗养院"，急流轰鸣，阴风刺骨，结果是健康的人在此疗养反而生出了许多毛病，建筑更是严重破坏黄固有的风景格局，自然遭来众人的非议。美国建筑大师莱特所设计的"流水别墅"，悬跨瀑布之上，虽富诗情画意，美则美矣，却断乎不宜久居，所以建成不久，房主就干脆将这座美轮美奂的住宅慷慨捐赠给公家作为旅游胜地，而自己则另迁吉宅。 
    
    然而，纵观深圳楼市，在风景区以及旅游胜地建住宅之风却似有燎原之势。如大小梅沙，红树林保护区，东部沿海区等等。在都市人渴望回归自然的大背景下，开发风景区本是无可非议，但从传统居住文化上看，在深圳的许多风景胜地其实并非都是理想的栖居之地，如若不尊重地形地貌，大面积推山动土，对自然生态环境的影响更是一种长期的伤害。如在深圳开发的早期，华侨城为扩大建房区域，不惜将部分山地夷为平地，对于自然生态的平衡必然留下隐患。而目前红树林保护区，大小梅沙的住宅开发势头亦是热浪逼人，姑且不论其是否真正适宜人居住，仅是对海湾环境的保护和自然生态的尊重方面，就不禁使人担忧其留下的后遗病。风景区作为休闲度假并无不可，却并非居家的首选，虽是世外桃源，但居住不尽人意。 
     当然，风景区不宜居住并不是绝对的。在临近风景区的次级区，仍是理想的栖居之所，但重要的一点是住宅建筑一定要讲究"顺应法"，因势利导，依山而建，不要破坏大的自然环境，在深圳做得较好的如蛇口银湖的大部分别墅群，还有临近仙湖风景区的莲塘等，都是较好的住宅区。在好的风景，旅游区建房实际上是画蛇添足，人为地开发过量，自然环境就要遭受破坏，比如山景住宅就应讲顺应法，依山就势，坚持"岩石为重，房子为轻"的原则来构建山体建筑，在保护的基础上开发，这当对目前的风景区建豪宅的开发商当有所借鉴。

点评：

电影胶带式墓碑，显现出主人生前从事事业地位。这种旗幅形，增加了后人命运波动性及流动性。大理石棺，不利地气阴阳交感。

点评：

此墓碑属木，穴法属小金，金克木，金主富，木主贵，富贵两全，造作配合穴场合法，穴情可爱。草木青秀，若立向水法无误，子孙获福可期。
 

点评：

刀形为形煞中大忌。此墓刀劈形，形凶。龙气有余，坟造形不足。子孙难免偏房，一房兴一房枯。且意外血光不断，子孙受累也。

点评：

龙气有力，墓形属木偏火格，主艺术异功路，色彩五行为金生水格，主智。若能配合周围形局，立向正确，穴法正确，后人发福绵绵。从接继艺苑生涯。

点评：

该墓金属青铜造型，磁场紊乱，因金之肃杀之气较大，影响场能平衡，于家宅，坟墓也好，亦不宜多用。此墓仅具观赏及艺术价值。

点评：

该名人墓造型方正中矩，碑形属土形。沉健平稳有力。材质大理石加灰色色条石。来龙平渐，大峦头合形。若龙真穴的，形局完美，子孙后代有望发达平升。此主题相关图片如下：

在南京2006年梅花节期间，大家可以看到曾列为清金陵48景之一的“台想昭明”。此景位于南京梅花谷燕雀湖。燕雀湖又称为前湖，历史上颇负盛名，面积很大，东临钟山脚下，南到今明故宫午朝门附近，西抵黄埔路（今解放路），北至后宰门，周长约15公里。而且关于燕雀湖有着众多传说。
　

　　万只燕雀守护昭明坟墓
　　相传南北朝时，梁武帝长子萧统31岁时游玄武湖落水，不治而死。死后谥“昭明”。梁武帝十分悲痛，便将他生前最喜欢的一只琉璃碗和一只紫玉杯随葬。有个太监为得到此稀世珍宝，竟盗掘萧统墓，不料当太监掠取珍宝跑到护城河上朱雀航（今中华门内桥附近）时，突然数万只燕雀飞来扑向太监。燕雀护陵的消息传到宫里，梁武帝十分惊异，诏令将珍宝赐给太孙，并重新整修萧统墓。当封墓时，又有数万只燕雀衔泥飞来，筑起很大的墓包，并且日夜盘旋绕飞不已，守护着这座太子坟。由于墓在湖侧，因此，后人便称前湖为“燕雀湖”，又名“太子湖”。
　

　　刘伯温卜定燕雀湖王气
　　相传朱元璋面谕军师刘基为宫殿选址，刘基“五登钟山，三赴灵谷（寺）”，求教法师指点。一天清晨去灵谷寺，法师外出云游，只交代留守的小和尚带刘基前往紫霞洞。到了紫霞洞口，刘基向山下望去，远处有一片空阔白水，名曰“燕雀湖”，水面有绯红水汽冉冉升起，升到十余丈高时，则集为一柱，上接天宇……刘基叹曰：“所得者，乃是燕雀湖上一道王气。”于是顿悟，当即填湖筑城，建造新宫。
　明故宫“前昂后洼”的预兆
　　刘基卜定的地基虽是风水宝地，但却正当湖身，地势十分低洼，并非理想的地点。但朱元璋为占住“龙头”宝地，竟调集几十万民工，把湖填平，南京民间有“移三山填燕雀”之说。今天留在城外的前湖只是当年燕雀湖的残余部分。
　　宫殿建成后，地基下沉日益严重，整个皇宫地势呈南高北低。对于迷信风水的朱元璋来说，这是一种不祥之兆。洪武二十四年，他派太子朱标往关中视察，想寻找一个更好的地方作京都。第二年朱标不幸病逝，年近七十的朱元璋更是追悔莫及。朱元璋死后四年，他的继承人建文帝朱允Χ的皇位被其叔燕王朱棣篡夺，而建文帝本人则生死不明。于是，许多封建史学家纷纷把这一巨变归咎于明故宫的“风水”不好。

文/玄真子 湖北乾坤堂 见于专著<<家居好风水----自我检测>>
■困坐愁城格
住宅暗、闭、狭、浅者，事业运和工作运同样会晦暗阻滞、无发展空间。
采光不良谓之暗，暗则天光不能下临，举凡生物绝大部分必须仰赖充足的阳光及新鲜的空气来帮助其生理循环。采光不良者通常空气流通也不佳，久住其中精气神必定受损。面相有云：外相不如内相，而内相者必以精气神为先，精气神足气色自然开朗，事业也自然通达，试想，一个精神萎靡的人又焉能创造出辉煌的事业?
闭者，封闭、闭塞也，其中亦分内外。外者，在环境。住宅四周的建筑物最好大小一致，落差不宜过大，若前后左右皆为高楼大厦、自宅显得矮小者，或住宅四周皆为高地及高架桥重重包围，也是闭塞之象。内者，住宅结构及内部规划。窗小者为闭，天花板高度不够令人有压迫感者，或厅房狭小令人如置身密室者也为闭。人若自我封闭则缺乏人际关系，人气下降则机会渺茫。人有人相，宅有宅相，宅相封闭就会影响宅中人的运势，正是一体两面、互为表里的道理。
因此，若遇有上述不良风水者，宜选择良辰吉日于宅内吉方增加窗户，打开气运，并在不可开窗的墙壁上挂上令视野开阔的海报或图画，让视觉开朗一些，以补其不足。
狭者，住宅形似长巷，左右两边无窗者更差。
浅者，住宅的宽度过大，而其深度过于短浅者。
古书有云：“藏风聚气为真穴，风吹气散寿丁穷”，狭、浅皆不能聚气；再者，在室内设计上，无论在功能及动线方面都不好规划，居住其中的人难有好的感受，自然也会对事业的发展产生负面影响。

影响事业运和工作运的风水格局
文/玄真子 湖北乾坤堂 见于专著<<家居好风水----自我检测>>
事业运、工作运常常关系着一个的人生好坏，下面常见几种破败格局值得注意。
■前途无亮格
宅前景观不佳，“明堂失势”者无前景可期。
由室内的落地窗往外看，若感觉与对面建筑物的距离太过接近而产生压迫感者，在心理上自然会感到局促不安；若窗外景观驳杂脏乱，更会让人心烦意乱。反之，如窗外视野开阔，山明水秀，必定使人心旷神怡，精神振奋。这种由视觉影响心理状态的现象，必定会带动潜意识里的活动，好坏自然如影随形。所以可以说，风水学中的“峦头法”就是一门“环境心理学”。
宅前空间开朗有气势者谓之“明堂得势”。“明堂”有“外明堂”与“内明堂”之别，宅前空间或落地窗前的空间可称为“外明堂”，宅门、玄关处可称为“内明堂”。
玄关部位即“内明堂”，有三大重点必须留意：
①忌狭窄：狭窄代表格局小，纳福的气量不够。以120平米大的住宅而言，其玄关的纵深不可少于147厘米，即约两大步的距离方为合格。
②忌黑暗：明堂主外属阳性，黑暗则与属性不符，而且欠缺欣欣向荣的阳气。
③忌脏乱：家庭成员众多的住宅为了方便或疏于整理的缘故，经常可见一大堆鞋子凌乱地放置在玄关处的现象，不只有碍观瞻，而且造成污染，绝不可取。
大门外的部位亦称为“外明堂”，以120平米的住宅而言，其距离不宜少于230厘米，即三大步的距离方为合格。若为公寓住宅，大门前若逢下楼台阶或上楼台阶亦无太大影响，并非是“逢下楼梯者，运势如江河日下；逢上楼梯者，事业运势步步高升”。
不管内、外明堂的格局如何，首要必须保持整洁，若先天采光不良，则须加强照明设备，以“灯火通明”补其不足；若玄关太短浅者，不妨选择吉日重新整修，务求动线流畅，并使明堂聚气为上。

文/玄真子.湖北乾坤堂.录于专著<<住宅好风水----自我检测>>一书

基本风水有所谓外六事内六事， 即是室外的六项原则与宅内的六项原则。室内环境风水上通称为“内六事”，外六事即：「桥、庙、山、水、塔、牌坊」。现今泛指住宅外一切环境，诸如道路、桥梁、河流水路、山峦、寺庙、建筑、植物等等外峦头环境总称。内六事为「门、路、灶、井、坑厕、碓磨」。现今泛指住宅内一切环境，如大门、房门、走道、各房间功能区、厨灶、卫厕、以及床、化妆台、书桌一切家具饰品摆设等等。凡在宅内之事，如门、户、房、床、鼋、井等类，总称内六事。内六事是相对外六事而言的，内外六事风水学上统称为峦头。
凡看住家风水对此均得十分熟悉 ，均要一一一勘测，详为了解，做到心中有数，再从罗庚中取线定位，以确定他们位置的吉凶 ，认定布局后 ， 怎样迎气改变内外缺点 ，自是特 别考功夫了。接下来介绍室内物品相关摆设等。
检测1   时钟的摆设
《易经》有云：“吉凶悔咎生乎动。”故逢有动象的物件都会产生一定气机能量流动，故而影响风水。
无论是时钟、挂钟，它的时、分、秒针都会不停地运行，若果摆放在客厅中，有几点要特别留意：
①可摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方，前方本属动者；
②可摆放或悬挂于青龙方，因为青龙方为吉方，所以客厅的左方也宜放时钟；
③不要摆放或悬挂于白虎方，因为白虎方为凶方，所以客厅的右方不宜放时钟；
④不要摆放或悬挂于玄武方，因为玄武方为后方，宜静不宜动；
⑤梳妆的上方不宜悬挂时钟，否则，常坐这位的人身体容易出现问题；
⑥在睡房内摆放或悬挂时钟，大至上与客厅摆放方法相若，但床头不可悬挂时钟。
    
时钟的颜色与方位怎样配合?
在东方及东南方悬挂或摆放的时钟，应该以绿色、青色为主，形状以长方形为吉利。因为这两个方位属木。
在南方悬挂或摆放的时钟，应该以红色、紫色、橙色为主，形状以八角形为吉利。因为这个方位属火。
在西南方及东北方悬挂或摆放的时钟，应该以黄色、啡色为主，形状以方形为吉利。因为这个方位属土。
在西方或西北方悬挂或摆放的时钟，应该以白色、金色为主，形状以圆形吉利。因为这个方位属金。
在北方悬挂或摆放的时钟，应该以蓝色、黑色为主，形状以圆形为吉利。因为这个方位属木。
这是从方位形势上的摆放法，应根据宅内理气吉星位置置于生气、延年、天医方，或玄空学中一、六、八、九紫白方。

说明：王先生系本市一家地产公司老总，本堂掌庚其宅风水全盘布局。着重财官贵全盘催旺以及化煞、风水物品的现场开光，摆置，择吉归伙等。该宅大楼，亦由本堂勘测，06年峻工后，自留一单位作住宅，楼层单位的选址本堂亲理。




厨房厕所一隅

  


厨房的色彩及炉灶方位风水布局

 


餐厅一隅

 



择吉入伙之日客人聚集客厅一隅

 


主人房

王府财官贵千秋宅报名书：略

现场分析：略

相关说明：见上

单位形局：略

风水设计：略，见图。

风水催旺：略

风水物开光：略

风水化煞：摆置略

系列日课：略

宅主：戊戌

福东：财丁官贵要求略

签评：略

宅坐：子山午向兼癸丁

湖北乾坤堂

说明：千年古刹——准提阁寺位于湖北大冶市保安镇境内，历史悠久，香火鼎盛。06年夏，应该寺主持头敏法师之邀，为该寺择定新址。07年春，平地征地，以及拆迁等相关前期工程进行完毕，07年四月本堂再次赴该寺进行寺基定针，及择定新寺动工日课。此为佛菩萨庙内诸大菩萨择基定向，亦属无量之光荣及功德。实属因缘际会，佛祖大乘菩萨之托本堂。为一方之神主开基，香火千秋万年，深感责任重大。在定位时本堂采寺庙特殊造法及定针，所立线位令寺内修行僧师，一心向佛，早日修得证果。阿弥陀佛！


 

准提阁寺




新基前方堂局

 


 拆迁中的工地一角及规划图。图为迁坟后的坟坑

    其它本堂寺庙风水个案：

    ◆鄂州灵峰寺新基选址及定针

    ◆鄂州石山寺勘测

    ◆仙姑庙定盘勘测此主题相关图片如下：