九星相会与三元九运60甲子考证

“后天元运学派认为，三元九运是古人对太阳系星球运行规律的记录。九运中，每二十年由某一种性质的气来主宰宇宙万物，九种性质的气共一百八十年。当九大行星成一直列时，便是一百八十年。

现在喜欢风水的人不少，许多人也爱自学给自己看风水，但是如果要看一个阳宅的话，需要从哪几方面入手呢？有无固定的章程呢？【阳宅指家居】这里简单说下看阳宅的步骤，这样有据可依了，能把重点把握住了，能看出好坏之处。

看阳宅主要分为内，外两部份

    在外的部份：

1：要看外在的总体，如所在地的山脉，江河川泽对应房子的位置，以及周围的高

　　什么是现代风水学？

　　风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学科于一体的古代建筑规划设计

一、环境和位置

　　住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感；前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和,是因为好的住宅 除朝向好，道路交通畅顺方便,环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位 置最好不要建造住宅,也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。

　　一是立交桥

　　一、不宜阴暗：客厅风水首重阳光充足、灯光明亮，明亮的客厅主家运旺盛，一切如意。客厅不宜选择太暗的色调，以免带来黯淡的家运。阳台上不宜摆放太多、太高或 太浓密的盆栽，以免阻碍光线。

　　二、地板不宜高低不平：有些家宅由於先天地形及地势，也有家庭基於「美学观念」而将地板设计成高低层次，殊不知地板高高低低家运也会坎坎坷坷，对住户只有危害。

　　三、不宜入门先见餐厅：错误的室内配置，总易带给人格格不入的感觉。入门便见餐厅，不但易使家人贪食重吃，志向难以远大，在外易犯小人，甚至使人丧失奋斗的目标及生命的理想。

　　四、大门

中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里和欧美地区华人家庭，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神位，朝夕虔诚上香。依照习俗，摆放神位有些宜忌需要注意：
　　华人家居最经常供奉的神祗之一）是必须向着大门，当门而立！其它则不一定如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”的正名是“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为房屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须正面向着大门，便可把牛鬼蛇神拒诸门外，是住宅的守护神；另一个重要作用是正对大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。由引可知

风水理气门派之争

       风水不外乎形势与理气之间，形者龙穴砂水，气者阴阳五行，法者九宫八卦日月星辰也。此三者在风水上的运用是最根本的体系，同样也是风水造就人生最基本的法则。

       然而从古到今风水上的理气门派多而又杂，难以入门。而现今较为广泛应用的有八宅派、三合派、玄空派、五行派、命理派、九星派、奇门派、大卦派等等。各派之争是免不了的,但大家讲良心一句，我相信所有习风水的各界人士，不论你用任何一派理气也不可能做到绝对应验，如若吹虚自己的人，那只不过是无能之辈罢了。

       八宅