一

   只所以把这两个概念放到一起，因为这两者之间有几点共同之处：1 都是千百年来民间自发存在的 2 虽然间或有某朝某代短期内的打压但往往禁而不止 3 在一定范围内都有其存在的社会意义 4 现在官方及主流都将其定义为“恶”的。

   首先将其定义其为“恶”，然后再去反证，那无论如何都只能是一个结果。就正如“我们”以前将“资本主义”定义为“恶”，那资本主义的东西肯定都是不好的，为什么不好，因为他是资本主义的。红灯区为什么不好，因为他是黄的，黄是恶的，黄为什么是恶的，因为就这么定义的。高利贷为什么不好，因为他是高利贷。

   因为不好所以不好，其实我们好多人也都已经被培养出了类似的思维逻辑。

二

   根据惯例快过年的时候，两样事最忙：1 小偷 2 扫黄。

本文之所以叫“印象”，原因有二：第一现在叫“印象”很时髦，显的倍儿有文化；第二不过是浮光掠影只看到了浅层面的表象，也只能是“印象”了，而且只是我自己的个人印象。凑了几句本山体的顺口溜仅做小标题。既然是“印象”，也就心口开河、全未考证、姑妄言之了。

 一 麻将茶馆人悠在。

 二 腊肉路边挂着晒。

 三 满街都是高利贷

 四 交通基本得靠拽

 五 四川官话最有派

 六 东西南北全晕菜

 七 来了不坏也变坏

第一 麻将茶馆人悠在

  如果用众多形容词来形容成都的话，“悠闲”一定是排在第一位的。四川人好打麻将、好打牌是出了名的。凡是三个以上四川人出行兜里必定有副扑克牌。有五分钟的闲暇时间也能斗两把。麻将馆、茶馆、休闲馆放眼皆是。不管是走在马路上还是小区里，几乎都能

近日有媒体报道称，秦桧在家乡南京江宁有了博物馆，其中还有一尊坐着的雕像，一时间引来网友无数质疑。不少网友认为这是在给秦桧平反，也有部分网友认为对待艺术化的站或坐应持宽容的态度。

----------------------------摘自网络

一

  “秦桧站起来”的新闻不是近期才有的，记得在很多年前就有过类似的报道及所引发的讨论。于此相反的是关于“岳飞该不该杀的历史研究成果”。做这类举动、进行此类研究、发布此类惊人之语的我不知道是他们表示自己的卓然不群、包容伟大、独树一帜、观念开放、自我炒作。。或者再说的直接一些：是他们真的缺心眼还是把大众当傻瓜 。

二

 老百姓不是不懂得这么一个道理：秦桧未必奸、岳飞未必忠、陈世美未必坏、秦香莲未必冤、武大郎未必矮、潘金莲未必淫、包公未必公、关公未必义。。。。这些道理大家都懂。但这些专家缺心眼就缺心眼在对老百姓来说 以上的这些形象不是单纯的作为真实的历史