东方科学的博客
南昌丁正的风水文化 http://ourzy.cn
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姓名:丁正
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    儒者,禅者,易者,计算机教授,高级经济师。
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    2008年11月以来,政府连连出台政策拯救经济,其中包括对房地产交易的一些优惠措施,很多人立即欢呼“楼市冬天要过去了”。

    真的如此吗?

    本人不是地产专家,也不是金融专家,但可以从周易的角度预测一下楼市的未来走势。

    我的分析工具就是太极图。太极图人人认得,但读懂它的人却很少。

    如图:

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天空和星辰的对话 (2008-12-12 8:38:27)

丁正按:这首诗请以“道”心来读。

天空
    我无尽的光辉
    净在你的体内
    照亮你至高的名位
    全不见我星辰的明慧

星辰
我以虚空为体
    那里需要什么名与位?
    虚空充满宇宙
    那里又没有我的名位?
    只有懂得舍弃
    才能在虚空中把无限体味

而你
全部的精神
执着一道光辉
怎能明白无中生有的精粹?

 

心 神 (2008-12-4 19:36:19)

丁正按:为了推广“道心”,勉力而为写下这篇诗歌。这首短诗只有知“心”的人才能明白。

太阳出海了
乳白的天空
像是儿子吸啜的奶瓶
明晃晃欢笑着生命的童真!

月亮上山了
静谧的天空
像是女神漆黑的眼神
星灿灿摊开着墨书的妩媚!

自由洒脱的天空
    喜欢你的深邃
    无论日月如何争艳
    你都深藏着星河的光辉!

正如我的心神
    签下童真的烙印
    无论岁月如何风尘
    永远弥散着天堂的香味!

解脱吧,我的主人
生命
本是星河一般的光辉!
可惜自我封闭了你的智慧!

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新浪视频提供的纪录片《惨死女孩托灵揭露凶手》,http://you.video.sina.com.cn/b/17367276-1313444507.html
 
菲律宾的一个真实事件,一家三口惨招杀害,女孩魂魄揭示凶手。探索频道专门远赴菲律宾采访拍摄了这个节目。生命也许真的永远续存?三世轮回真的存在?正如佛陀所说。
不管我们如何看待世界,看完这个短片,或许我们对生命有更多的思考。
 
补充:
非常抱歉,这个视频打不开。给大家换一个相似的东西:
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云居山上儒者游 (2008-11-18 0:11:41)

    2008年11月16日星期天,笔者有幸陪同 “豫章国学讲堂”请来的 “当代字圣”——北京的萧启宏教授、上海的胡锦明教授、四川的“长衫先生”李里教授等数位国学大家去永修县云居山真如寺敬香游览。

    笔者虽然经常去真如寺,但陪同多位儒学大师一同游览还是首次,因此,倍觉高兴。一路上,李里教授和同行的中医名家魏大姐谈兴大佳,谈古论今,说儒解佛,真可谓佛儒交融了。经过两个多小时的车程,在一片儒雅谈笑中,我们不知不觉中到了真如寺。

    适时,真如寺刚刚迎接完11月11日举办的“1200周年庆寺大会”,修葺一新的寺庙旧景和欢迎条幅,以及拓宽的上山单车道双向水泥马路,留给游客阵阵欢乐的遐想。

    初访真如寺的香客,除了拜佛进香外,一般必做三件事:

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湖边的小童和老者 (2008-11-10 0:42:20)

闲携妻儿
    我去看湖

无影无踪的秋风
    吹皱一池湖水
湖水激起的波浪
    瞬间又无影无踪

湖边游戏的小童欢呼:
    吹个好风,起个好浪

树下垂钓的老者笑看:
    小童小童
        风来浪起
        风去浪停
        你的心怎么不知道起停?

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儒者的世界 (2008-10-24 21:47:29)

    我是一名平凡的儒者,把心安住在随缘应对的日常生活之中。

一、儒者的早晨

    十月的早晨,乳白的天色刚把天空划亮,手机的闹钟就唱着歌儿在耳边叫响。睡眼朦胧,掀开被子,啊,儒者的一天开始了。

    朝着仍然倦缩在被子里的儿子,轻拍一下他的小屁股:你该起床上学了。然后,飞快地穿上西装,简单的一阵刷洗,对着同样早起的妻子一声

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一、时代对“儒”的呼唤

    改革开放之后,中国人的心理就开始矛盾起来,一些之前完全打倒的形象晃晃悠悠地又重新站了起来,比如“儒”。上个世纪,孔夫子的形象是一时半刻起不来了,但并不影响人们对“儒雅”的欣赏。形容文气的商人用“儒商”冠名;形容有文士风度的将军用“儒将”尊称;形容文化人用“儒士”赞美。

    总之,儒学可以不谈,更可以不懂,但“儒”的文气、高雅却是深入人心,可以不考虑哲学问题而借用的。

    21世纪,中国提出了创建“和谐社会”的口号,让人们不得不再次重新审视儒学。因为,“儒”的中庸学说正是提倡这样一种“和谐”,提倡一种心的真诚交流。

二、“儒”的本质

    那么,什么是“儒”?

    满口酸溜溜的“

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    前几日有幸见到朋友——老戴收藏的一方产于宋代的道家古印——元始一气混沌太极之印。这枚印呈正方形,铜质,背身有较黑的铜锈,印上的图案不象正常的文字,属于道家的变形符号,似字非字。经国内著名道教研究专家——王易成老师鉴定,这枚古印价值连城,属于玉清派天师用来延年益寿的法印,配合咒语能治奇病。
    老戴试验多次,发现确有治病功效,帮助朋友治疗了如下几种病:火气、疼痛、肾结石、肺病等,不用针药,一用就好。
    不过,我也只是听他讲述,并没有亲自测试,真假尚不知道。为了让大家一饱眼福,我把这枚印的正面图像拍下了,上传给大家看看。对这枚印有兴趣的朋友可以和我联系,邮箱:zszydz@sina.com

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一、失落的江西文化

    四十年春秋飞渡,10余年南北驰骋,听尽广东乐曲,阅遍北京文物,看腻东北小品,忽然发现,江西文化在江西人的心中原来是个空白。

    本人虽然学识不多,但身为江西人,清楚知道,江西曾横空出世过一代文豪——陆九渊,创立了一个影响中国700多年的新儒学——心学,近代著名学者郭沫若对陆九渊倍加推崇。

    翻番历史,陆、朱“鹅湖之会”的辩论豪情依旧留存在沉甸甸的历史文字之中,但世人早就忘记了这个历史事实——江西原本是文化的泱泱之都,文人骚客进修的圣地,“物华天宝,人杰地灵”并非徒有虚名。

    而这个忘记历史的世人之中,居然包括多数江西人在内。走在南昌城的大街小巷中,从一派半洋半土的南昌人身上和谈吐中,已经看不到历史上引领文化的儒学印记了。

    回想历史,看看今朝,不由得一声长叹——江西,你已失去了

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黑心的江西长运托运 (2008-6-16 17:00:43)

      2008年5月7日下午3点半左右,笔者来到江西省长运公司南昌托运部托运250份A4纸大小的纸质品,却意外发现一个完全黑心的托运部。
      “黑心行为”纪录如下:
      1、250份纸质品,质量不到半斤,从南昌托运到乐平,托运费¥25圆,比特快专递¥21圆的托运费还贵¥4圆。并且,称重单上显示费用¥18圆,被告知¥25圆起运。
      2、要求为托运物品,另外购买包装袋一份,加收¥1圆。而特快专递的包装袋是完全免费提供的,因为他们知道,自己已经收取了高额的运送费,应该为顾客提供基本的物质服务。
      2、托运到地头后,要求托运人电话告知接收人,前去乐平车站接受物品。为了节省长途电话费,托运部只负责告知托运人货物已到,不负责告知接

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缘起:
该“钻石人生”夜总会实在特别,笔者关心所至,所以,发一篇文章权作饭后余谈。
现状:
      这栋3层楼的小楼,南北长,东西扁,一直以来开门在东面。如下图:
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      南昌名塔——绳金塔坐落在南昌市西湖区绳金塔街东侧,始建于唐天佑年间(公元904~907年)。相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只,内有金绳四匝,古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个,盛有舍利子三百粒,绳金塔因此而得名。
      这是绳金塔现在的流传故事。但世人多不知道,绳金塔的建造和风水有关。天佑年间,当时的豫章城知府,为了旺盛本地文昌,特请了风水祖师爷——
杨筠松勘查地理,最终选择了在当时的进贤门外建造一座文昌塔,即现在的绳金塔。因此,绳金塔的建造,是为了旺盛南昌市的文昌而造。如今,绳金塔已失去了昔日文昌塔的美誉,演变成了市井小贩...
 


    备注:此篇文章摘录自新浪网明贤法师的博客文章。为了纪念弥光老和尚,特此转载。

    弥光老和尚弟子明贤法师消息称:2008年5月25日晚22:30分,恩师上弥下光老人在云居山真如禅寺勤息堂关房中安详圆寂,上升兜率内院。

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端午节的火气 (2008-6-8 0:25:44)

    农历五月初五端午节,又称端阳节、重午节等等。赛龙舟、吃粽子和咸鸭蛋的端午节由来已久。这些常规文化,中国人家家户晓,笔者不再多谈。丁正想从节气上谈谈端午节的火气问题。

    五月初五,正是夏季午月开始,节气芒种。午属火,并且是猛火,因此,端午节时期的火气是特别旺盛的,应该注意避免过多进食火气非常重的食物,如:菠萝、榴莲、荔枝等,以免引发上火的病症。火气过重的一般症状是牙痛、口臭、耳鸣、目赤,严重时会得中耳炎、鼻窦炎、皮肤溃烂、口腔溃烂等病,笔者的一位朋友就因为在此期间进食菠萝过多,导致中耳炎。尽管不是大病,但毕竟给身体带来了不必要的麻烦。

    八字:癸未年戊午月戊午日己未时

    省内知名教授,享受政府津贴。桃李满天下,名高登翰榜;妻贤子孝,儿孙有福。
    日主戊土生在盛夏,四柱满盘火土,无一克泄,从旺的八字。从旺而火旺,所以才识过人,书香满宅。更喜年上癸水调候,所以,此八字一交癸丑大运,即声名远播,好事连连。此后,30年水运成就盛名。
    很多人认为,从旺的八字要走火土大运才佳。但这个八字不惧水运,不怕甲寅运,只怕乙卯运,为什么?留给聪明的读者思考。

      弥光法师,云居山真如寺首座,我的皈依恩师。皈依之前,一直感觉象大海上的漂船,没有家的安定,对佛学也一知半解,半桶水晃荡得很。忧心之余,感觉自己需要找一位大德皈依。
      幸运的是,2004年在南昌市佛协丁主任的引荐下,我有幸在真如寺拜见了虚云法师的弟子——弥光法师。这位丁主任,原本是中国佛学院高材生,中国佛教协会会长诚一法师的随侍弟子,主修法性宗,黄念祖、传印法师等当代大师都曾经是他的学院教师,佛学修为很深,

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    保集半岛,象湖板块的新建楼盘,位于南昌县境内。
    该楼盘正处建设当中,行将销售。楼盘主要出入门坐西南向东北,门前一条大道从南向北而去,从格局来看,卯酉座向,门开东北,立向正确,符合形法和理法,但该门处于三路交汇处,能否纳吉,还要看该楼盘如何处理了。


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    自八十年代末,姓名学在中国突然炙手可热,起因于从日本传进来的五格剖象姓名法,即,现在经常提到的天、地、人三才算法,以及人格、总格、地格、外格,名字笔画等。不可否认,由于五格剖象姓名法采用了数的计算,具备了一定的东方科学性,常有偶中的现象。但是,从我们的角度来看,五格剖象姓名法是幼稚、肤浅的。原因如下:

    1、五格剖象姓名法,完全依赖数的推导。而它采用的数,如:1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水,六为6划,河为9划等,并没有理论依据,完全是一种自我规定,或称自我发现。易学爱好者都知道,根据河洛文化来看,1、6为水,2、7为火,3、8为木,4、9为金,5、10为土,明显与五格剖象姓名法的数字定义不同。

    2、古代大师早有定论:天地万物以声音唱和,故天雷、地风、鸟鸣、犬吠,无不是自然之音,完全是和谐的交响乐。姓名作

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名人谈佛学 (2008-5-30 9:26:50)

    本文摘录自真实周易网(http://ourzy.cn)

    曾经在我的一堂佛学讲座里收集了一些名人对佛学的看法。现摘录出来供各位智者参考。


阿尔伯特·爱因斯坦
 
    “未来的宗教将是宇宙的宗教。它应当超越个人化的神,避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面。
    它的根基,应建立在某种宗教意识之上,这种宗教意识的来源,是在把所有自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来经历时得到的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。”
    “佛教是最科学的宗教。”
    ——阿尔伯特·爱因斯坦&

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