五，曹操留不住关羽。关羽向张辽说了心理话，“我知曹公待我不薄，想我留下，但我受故主厚恩，曾誓同生死，这无论如何不可背弃。所以，终究不会留下，但我一定要报效曹公后方离去。”

六，曹操厚待各将。如果各位有兴趣稍稍收集曹操对待各个人才的态度，就会发现，曹操厚待关羽不是个别现象，曹操厚待每一个人才。

七，曹操冒险用人才。臧霸本是陶谦方面的，后降吕布，投降曹操后，官渡之战时曹操居然把青、徐二州交给他，如此大任交给一个名不见经传的降将，体现了曹操用人之大胆;张辽，原来是吕布的人马;徐晃，原来是杨奉的人马;张绣，是杀害曹操长子曹昂、爱将典韦的敌人，投降过来后一样得到重用。在这里重用人才不是问题，曹操敢用这些人才是真功夫。

从上面七条信息中，我们能够推断出以下二个结论：

一，在曹操的心中，他认为人才很缺。

二，曹操认为：对人才的付出必有回报。

    因为人才很缺，所以曹操对人才的渴望近乎疯狂，“不喜得荆州,喜得蒯异度耳”，就是最好的写照。只有理解了曹操的这个认识，我们才能理解曹操不合常理的一些做法，他可以答应关羽的二个无礼条件，他想用吕布，即使对于一些曾经背叛他的人，他也可以不计前过，如昌稀。昌稀背叛曹操后被于禁击败，昌稀与于禁是好友，昌稀于是找了于禁，要于禁放他一马，于禁却因为军令而挥泪斩了昌稀，曹操听到后，说：昌稀为什么不来找我呢？言下之意，如果昌稀找的是曹公，曹公就不会杀了他。第一个结论：曹操认为人才很缺。当我们有这个结论时，同时要明白，曹操对世界的认识也在不断变化的，曹操对“人才很缺少”的认识也是在变化的，当他的集团中人才济济，当他认为“人才只是有点缺的”的时候，曹操对待人才的很多做法就会发生变化。
    在三国时期，对人才很缺的认识不仅仅曹操有，各个英雄都有这个认识，所以“三顾茅庐”这件事发生在三国时期就很正常了，“三顾茅庐”不是个别现象，曹操、袁绍、孙权等等都会做这件事，只不过程度有些不一样而已。所以曹操与袁绍等不同的主要特点，在于曹操深刻认识了“付出必有回报”。

   付出必有回报是曹操对人性的透彻理解，试想想，有人对我们非常的好，我们想要的，他都给我们了，我们心理会怎么想？

   曹操真的是厚待人才，厚的不能再厚了，曹操创造了一个让人才不愿意离开的环境，结果是什么呢？结果也在曹操的计算之中，人才为他所用。所以曹操不怕人才会离开，因为曹操认为：只有脑子有病的才会离开自己为人才所创造的环境。因为曹操认定自己所创造的环境具有强大的力量，所以他才会有胆生出“收吕布这个不忠之人为我所用之心”，才会答应关羽的两个无理条件，曹操的算盘里认为：他有能力让吕布忠心，他有能力让关羽真心投降。因为曹操相信，只要我真心真意对你，只要我厚待你，只要我做足功夫，付出别的豪杰所付不出的成本，那么，即使是不忠不孝不仁不义的人才，也会在我的环境中变得忠心，为我所用。您（人才）想离开，是因为我（曹操）不好;您（人才）想背叛，是因为我（曹操）不好;只要我（曹操）足够好，你们（人才）就不会离开，就不会背叛。官渡之战之后，曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，按照一般人的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把这些信都拿出来一个一个地按图索骥，把那些叛徒，有二心的动摇分子都交出来。曹操没有，曹操发现有这么一堆书信之后，立即下令，全部烧毁，曹操为什么把书信给烧了，曹操说：“说老实话，我和袁绍作战，是以少胜多，袁绍是强势，我是弱势，那个时候连我曹操自己老实说心里都没底，我都没有把握能不能打胜这一仗，何况大家，很正常吗？”在这个事件中，曹操的很多认识都在起作用，“人才缺少”是一个因素，“将心比心的做人技艺”是一个因素，还有一个很重要的因素，就是曹操认为“形势比人强。”“形势比人强”与“付出必有回报”这二个认识有着极其密切的联系。如果人不会被环境所改变，那么付出又有什么意义呢？曹操认为“人就是环境的记录器。”因为人与环境是互动的，所以付出必有回报。

   付出必有回报我们也可以用凯撒大帝的一名话来解释：我来了，我看见，我征服。如果有一个人很爱一个女子，可女子不爱他，他要怎么办呢？

   如果是曹操，他就会给这个女子想要的，他就会给自己能给的一切。因为曹操知道一切都会改变，不爱会变成爱，爱会变成很爱，很爱会变成疯狂的爱，只要你敢于不断的付出。必定是“我来了，我看见，我征服”。哪里会有人是一成不变的呢？这是“付出必有回报”的豪情版。“付出必有回报”就是发展的眼光。

   所以曹操对待人才，舍得投资，对于关羽就是一个例子，虽然关羽最终没有为曹操所用，回报却也不少，在曹操与袁绍的斗争中，关羽帮助曹操杀了袁绍两员猛将，后来华容道还放得一命。其实曹操不但对待人才如此，对待女人也是如此。

   曹操认为付出必有回报，所以他才敢于肆无忌惮的厚待人才，不怕他背叛，不怕他不回报。曹操的这个认识成就了曹操，如果从做生意的角度来看，曹操做的就是投资人才的生意，拼命投资，回报丰厚。曹操对此明白得很，所以在和刘备的对话中，他说：天下只有我和你是英雄。曹操看出刘备也是投资人才的老手，在一定程度上，刘备的投资胜过曹操，刘备出生平民，在战争谋略上与曹操根本不能相比，也就是说，在战争谋略上，刘备抓关键问题的能力很差，但刘备的厉害就是敢完全放手用诸葛亮，在《三国演义》的电视剧中，我们看到诸葛亮用兵，刘备在旁，不知道的还以为诸葛亮是主公，这种极不相称的场景，不是刘备绝对忍不下来，不是诸葛亮绝对会造反。所以才有关羽说：“我知曹公待我不薄，想我留下，但我受故主厚恩，曾誓同生死”。誓同生死是假，故主厚恩是真，如果没有厚恩，结义兄弟又咋样？那么刘备对关羽的厚恩是什么呢？是真正的兄弟情，是真正的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”刘备的情比曹操的情更深更真。虚情假意怎么能够骗到人才呢？虚情假意只能骗到庸才，只有庸才才没有能力分别真情与假意。所以关羽的忠义里面有一份刘备的功劳。

   付出必有回报，就是知道“付出的一切必定会得到回报”，这一点与“付出渴望回报”不同，当一个人“付出渴望回报”，那么当回报没有及时到来时，就会放弃付出。

   “付出必有回报”本质上就是对人性最深刻的理解。当然曹操只是用行为在表达，他可能一辈子都没听说过“付出必有回报”。那么什么是“付出必有回报”呢？解决问题的得到奖赏，制造问题的得到惩罚。“付出必有回报”就是世界的终极规律，即善恶币规律。

   曹操解决了人才所需要的问题，必定会得到人才的报答。这是善恶币规律的一个证据。