高伟的博客：
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| 高伟：44岁，毕业于重庆大学，从事建筑设计及房地产行业23年。金碧丽江系列楼盘灵魂核心人物，现任珠海市金碧房地产开发有限公司法人总经理。 |
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frueling10
磨好金刚钻，胜..
的确，港珠澳大桥的动工对于一个沉寂多年的特区无疑是一个机遇，但我认为，这种机遇的真实体现可能不是出现在现在，而是可能出现在10年、20年之后，对于现在的珠海，更多的可能是一种由政府到媒体、到普罗大众的一种兴奋、一种渴望！
作为一个根植于珠海的企业家，我对这片土地充满感情，也使得我产生更多思考。在这里，对于港珠澳大桥对珠海发展带来的是“危”还是“机”，我谈几点个人的看法。
基于历史原因，珠海所选择的发展道路与珠三角其他城市存在差异，时至今日，珠海本身的产业基础底子薄、经济总量低，发展水平相对其他珠三角城市低，这就造成了珠海消费水平较低、城市生活成本相对较低的现状。但在港珠澳大桥动工的
...当写完最后一句话的时候，我终于如释重负。一路以来，这本书的字里行间都充满了纠结，城市与乡村的纠结，城市与自然的纠结，现实与梦想的纠结，追逐与背叛的纠结……
或许每一个生活在城市里的人，都不可避免地会遇上这样一些困惑，但又不一定全部遇上。然而便是遇上其中一种，也足以叫人懊恼。我是个热爱乡间的人，因此虽然身处城市，思绪里游移的，经常是一些曾经的村落回忆。只是这些村落，都早已不见了从前的模样，我很惋惜，面对它们的流逝却也别无他法。因此，只能靠着一些稀薄的回忆，来填充我的这种热爱。
这并不是一本反城市的书。虽然书中所尽数描写的，多是一些城市的病态和一些对村落的向往，然而我依旧要赞扬城市，毕竟城市以前所未有的广阔胸怀，容纳了每一个对它有所期许的人。但城市的病态始终是一个客观存在的事实，或许今天它表现得唯唯诺诺，也还令人满意，不过总有一天，这些愈积愈久的病态终将爆发，从而使得生活全面返璞归真。
我当然期待着这一天，我的骨子
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日暮时分，阳光垂下光辉，变得内敛起来。天边一溜的云层被照得通红，彼此牵绊，游移来游移去，始终离不开即将躲进山的怀抱的日头。远山如黛，数峰不语。江面上一两叶小舟，在潮落的瞬间显得动荡不安，那大概是捕鱼人的最后一次撒网吧。波光粼粼的水面，仿佛被镀上了一层金色，在夕阳中出落得格外动人。我试着猜想，或许捕鱼人此刻想要的，只是带上一幅熔金晚景画回家。
我独自在岸边走着，偶尔掠过水面的鸟儿发出一两声孤叫，有股凄凉的味道。或许它也念着家吧？只是不知道该飞往何处。然而不知该去往何处的，又岂止一只浮在水面的鸟儿呢？夕阳垂暮，多少呼吸感到了一丝紧张，仿佛这日头一旦落下，便永不起来了。
与海浪的跌宕起伏拉开一段距离，直至只剩海风的吹拂，完全不辨浪花撞击礁石的声音，便能看见一处广袤的青绿。这青绿一丛连着一丛
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给大自然建一座博物馆，即便不是无稽之谈，那多少也总显得力不从心。毕竟源于自然的土壤，总是带着土地的气息，就算连根拔起尽数运至某一处装修华丽的储藏室，也依旧滞留着对土地的眷恋。我习惯于把那些形形色色的博物馆称为储藏室，它们从各地搜来奇珍异宝，堆放在一起，然后开始大肆渲染某种艺术氛围。而实际上，所有逗留在博物馆里的物件，都极为想念原有的家。
因此真正的自然博物馆，总是在自然之中。不需要任何的装饰与渲染，自然便是自然博物馆最大的色彩与氛围。那什么地方才是自然呢？如果这个问题问了出口，那说明你已经在城市中待得太久，至少，你已经陌生了原本该熟悉的自然。
自然当然不是那些“巧夺天工”的旅游景区，更不是城市中那些盆栽堆积而成的红花绿叶，而是万物的最初状态。万物的最初始，人也曾混迹其中。就像鸟儿筑
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如果不是因为一次偶然的机会，我恐怕从来就不知道，面前的这片异常高大的树林，竟是恐龙时代的水松。那个遥远的年头，即便是我们所有人的祖先，都不曾留下足迹。探寻其中，我们只能依着一些似是而非的化石，进行大胆的假设和揣测，但往往，这些考古上的揣测又被后来人推翻，遂又重新假设。
而当面对这片余世仅存最大的水松林时，一切假设都显得特别脆弱，留待考古人员的，只剩研究和考证。
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初见水松，只觉其高大雄伟，不觉其他。根系十分发达，每一株常常以树干为中心，张牙舞爪向四方伸出，似乎唯有如此，才能够足力抓地，撑起那笔直而又巨大的树干。水松的树干挺拔，耸入云天，站在其下往上看，仿佛白云挂在了枝条上，加上呈伞状分散的树冠，一株水松便犹如一把撑天大伞，笼罩
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因此当看见北方的骏马呼啸着驰骋而过，岭南之地总会发出群体般的唏嘘声。那种在一望无际的草地上疾风而奔的感觉，似乎从一开始便埋藏在岭南的烟雨中，只是人们惯于把这种向往，寄托给了蓝天大海，而蓝天或大海，却往往对这种寄托不作任何回应。因此长于岭南的人，淌过的河多，走过的桥多，却唯独见过的马少。
马背上的人生对于这里的人来说，更像是一种传奇。他们呼啸而来又呼啸而去，只在风中留下几丝驾驭的声音，便不见了踪影。因此岭南之人总是对马有种难以言表的情结，这种难以驯服的动物，似乎契合了岭南人骨子里隐藏极深的不羁情绪。便是仗义江湖的侠客梦里，也总是要牵着一匹马，方能所向披靡。
然而岭南之地，终是少见马的踪影。小时候偶有行走民间的马戏团经过，看见那比牛高大许多的马，总有一群小伙伴上前围观，仿佛这一场不是看戏，而是
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如果出生在烟雨朦胧的岭南小镇，那么便可整日流连于小桥流水，徘徊在山峦层翠。岭南总是有股婉约的气质，因此这里的人群，总是透着一种精致的底气，男人温婉秀气，女人婀娜小巧，诸多神态不一而足，但是总走不出岭南里与生俱来的底蕴。
这种底蕴如果不好用言语描述，那么最容易显现的办法便是将南北一对比，那时候北方的粗犷与南方的精细便看得分明了。像是承袭了这种区域性的特质一般，南方人的生活也往往不似北方那么不拘小节，而是锱铢必较，很在乎一些细节的东西。这一点在南北的建筑上也是大有体现的，诸如园林，那么南方比起北方便有无可比拟的优势。回归到生活中，南方似乎依旧比北方讲究许多，也敢于尝试许多。
然而岭南纵有千般好处，有一样，还是不能和北方相提并论的，那便是开阔。
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夏日蝉鸣，安静的屋子对抗着窗外的一片叽叽喳喳。那若干知了匍匐在柳枝条上，此起彼伏的高昂曲调，像是一场音乐独奏会。微风摆动着柳叶，在遍地炙热的阳光里吹进一丝清凉，本是悠闲的午后，品着咖啡的优雅与惬意，却意外地被屋外的蝉鸣搅得心神不宁。我起身离开摇椅，想起水的清凉与平静，仿佛看到另一种时光，不肆意地流转。于是带上一本书，取下了钓竿，出了门。
看着脚下亦步亦趋的身影，一点一点地填满阳光所布局的光明，遂又一点一点地放出阳光的足迹，我恍惚感觉到，在被炎热笼罩的过程中，我竟是如此无能为力。就连躲避，都显得那么脆弱和力不从心。甚至只有藏在那坚固的钢精混泥土结构中，才能抵挡那刺眼的光明，然而这光明所散发的热度，依然侵袭进来，无法阻挡。
所幸那水边的一排杨柳，在骄阳之下依旧保持着鲜活的翠绿姿势，随
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其实，每个人心中都有一个瓦尔登湖。
不同的是，有些人常去湖边走走坐坐，有些人则从未路过湖边。常在湖边走着的人，心里对湖的模样自然是日益的清晰，能感受着花的芬芳，能感受着湖水的漾动，能感受着林间的风声。因此，他总是能有自我的性情，在世俗的洪涛巨浪中，不被完全地覆盖。而足迹从未至湖边的人，心中的某个境地定是杂草丛生，他无暇思索性情，终日沉浸在世俗中不能自拔。
这样想着的时候，瓦尔登湖已不再是梭罗的瓦尔登湖，也是我的瓦尔登湖。它是心中的一块境地，也是生活的皈依。这样想着的时候，瓦尔登湖甚至已然不是一个湖了，而是一种精神依恋与生活寄托。它是一种象征，一种寓意，一种对超然生活状态的自然追求。
便是养花，便是种草，也有其内核，而不仅仅只是成为怡情养性的一种形式。虚有其表，并无肌理，性
...众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处。
往着纷繁的去处
寻求了太久
生活的真谛，在觉醒后
变成简单的吟哦
或许这一切，会像时间一样从指缝中溜走
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梦境是一片过眼烟云，它或许一直萦绕不散，成为我们脆弱情感的忠实屏障，然而待得梦醒的时候，我们所能看见的，却只剩一片纯净的蓝天，烟云终是不留影踪地远去。而这一场梦境，却将故事沉淀在土地的脉络中，生根发芽，任其上江河湖水川流不息，嫩芽却永葆鲜活姿态。
我们常常觉得，历史该是和自己联系不甚紧密的，虽然我们所处的大地，曾经留下过先辈们的足迹，然而他们终究只是留下被时光覆盖的足迹，他们的声音与话语已不复存在，他们的故事也在流传中变得支离破碎，我们理所当然地过着我们现有的生活，也心安理得地忘记了过往的岁月。
然而每一处地方，总有属于自己的传奇故事。我们而今所经历的一切，未必就不是日后的传奇；我们而今所忘却的一切，未必日后就不会重新被惦记。
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生活在时代的背影里，总有一种走不出命运局限的紧迫感，似乎生活从来就不给予我方向，而只任凭我在不见边际的阴影里，四处摸索。人们总爱怀念以前的生活，比如长大了会怀念孩提时代的无忧虑，变老后又特欣赏年轻时自己的勇气与豪爽，待得再老一层，又发现原来天伦之乐也变得如此美丽，如此看来，其实这一生都是令人满意的，只是这种满意来得稍微晚了些，总是有些后知后觉的迟钝。但是似乎也正是因为这种后知后觉，使得人群对现状的终极不满，因此才有了想改变现状的激情与决心，而正是源出于此的奋斗，让生活的每一滴都充满成长的味道。成长，即便是满身伤痕，也足以让人觉出心痛的幸福。
然而我们终究无法生活在预期的满足当中，我们总是徘徊在当下中不能自拔。当下，是城市的爆发与蔓延，是村落的浓缩与退变，是理想生活世界的扭曲与变形。常常
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关于对土地的希冀，不同的人的想法总是大相径庭。然而最朴实的一种，该是期望它长出茁壮的庄稼来吧。土地与庄稼的天然关系，从我能分辨清楚这个世界起，就已经形成，两者似乎相依为命，庄稼需要土地的栽培，土地需要庄稼的滋润，它们既是所有耕种者的心血和期盼，也是彼此的倾诉者和希冀。
我在某一刻回到海边的时候，看见村民们在土地上耕种着，心里突然有了一种特别令人感动的亲切，土地的种种神秘，在这一刻荡然无存，无关乎建筑也无关乎历史，它所承载的使命，只是生长粮食。谁也无法否认土地的伟大，谁也无法忽视耕作者的朴素。
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然而这片常年在海风中熏陶的土地，终于因为群山的围困而无法突围壮大。人们积世累月所进行的，无非就是这块并不辽阔的土地的翻来覆去，从没有人
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能够承载生活梦想的土地，是厚重而慈祥的。每个人都有自己的生活梦想，无论是怎样的异想天开或是怎样的微不足道，对个人来说，它依旧是最终的美好状态。
我想起了海边的那个小村落的时候，黄昏再一次来临，那群海鸥和几年前一样，低低地徘徊着，是守候着潮起潮落的海浪，还是迷恋着夕阳铺满天际的金黄，我不得而知。同样不得而知的是，这群海鸥是否与曾经梦中的那群海鸥一样，来自同一族群？竟或他们是同一群？毕竟，他们的身姿是如此的相似。
村民在日头落尽的时候，掌上了油灯。他们晚饭甫毕，便各自搬出条椅，或坐或半卧，尽数说着一天以来的新鲜事迹。从艳阳高照的天气，能说到夏天蚊子的防治，从潮起潮落的规律，能说到玄而又玄的命理，他们总有说不尽的事情。他们可以为山上突然一闪的磷火而大起争论，持久不
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我经常走在城市里四通八达的交通要塞上，看着汽车呼啸而过，看着行人擦肩而过，也有一些建筑，或者路牌，以及随处可见的广告，都穿过我的眼睛。我能感觉到城市的脉动，活泼而富有张力，也能感觉到城市的人群，匆忙且充满干劲，还能感觉到城市的建筑，别致又英姿飒爽，而惟有土地的气息，我始终难以闻到。
在城市里谈到土地这个词语的时候，那大多数时候是和建房子有关，无论是住宅抑或商业，总是有个建筑要立于其上，那么土地其名才可成立。很多城市人都忘记了，土地上原来是还可以种菜、种花、种草、种树的，这些原本就从土地里拔地而起的物事，远比建筑有生命力得多了。然而它们却经常被粗暴地摧残，没有人会承受它们失去生命的代价。
也正因为如此，土地原本的气息也随之而去。我常常困惑于此，因此极为怀念记忆里曾经的土地的味道，清晰而带
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除却大自然的进化更替，人类历史的内幕往往更是深不见底。
便如物种的繁衍、灭绝与新生一般，历史的车轮也从不停歇，然而朝代的更替却像一个轮回的怪圈，任是再英明的君主，也无法给出一个传以万世的计策。期间伴随的，除了硝烟四起，更是参杂着流血成河以及百姓的无辜伤亡，然而似乎也惟有如此不断地推翻然后重建，建后又被推翻，又复重建，文明才能循着鲜血的轨迹找到出口。
当宁静被盔甲的铿锵声所刺破，日复一日的海边小村落终于开始了惶惶不可终日的生涯。没有村民认为天子的降临是一件令人兴奋的事，反而那成群结队的武士让人感到沮丧，他们身着盔甲，却丝毫不见任何杀气，疲惫的或许不是他们的身体，而是他们的心灵。外面或许进行过一场激烈的厮杀？有人猜想。因为若不是如此，千百年来，也鲜有人会寻至此处。
平静的海面被投了
...黄字围。
这是一个极为普通的村落，背山面海，风光旖旎。有一个少年独自坐在海边看潮起潮落，静静地出神。谁也没有注意到他，他就像海边一块普通的礁石，只是躲在了海水吞噬不到的地方。人们在山脚下耕着地，在山上采着野果或狩着野兔，也出海打渔，似乎每一户人家都有忙不完的事情。他们总是爱惜着这美好的日光，想多储存一点粮食，或是多开垦几块地，等台风海啸恶劣天气到来的时候，便能安逸地守在屋子里，享受着大自然的雄浑。
少年的思绪飘了很远，甚至到了海的另一边，然而海的另一边是什么样子，他却说不上来。但肯定没有山的，他总是这样说。他的思绪沿着深蓝的海，一层又一层地深了，只是与历史却毫无瓜葛。
其实父辈，甚至祖父辈，都从未与他说过外面的世界。或许更老的祖宗，就已经守在了
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与生活之间存在距离，有时是一个悖论。
就好像坐在飞机上穿梭在云端里，却感觉不到云层的存在。生活也往往容易让人忘记了生活本身，有时无法融入生活，有时过于融入生活，都让我们与生活之间存在一个若隐若现的距离。或许这种论调会遭来若干反对的声音，因为正常的思维里，我们的确已经与生活亲密无间了。无论衣食住行，还是社交工作，都隶属生活的一个组成部分，我们从出生便在生活的世界里摸打滚爬，生活，已然成了我们的社会外衣和身份标识。可是细细一追究，便又发现，原来别人与我一样，无论衣食住行，还是社交工作，竟没有丝毫的不同。于是不禁要问：这真是你的生活，还是别人的生活？
这段和生活之间的距离，尺度无一定之规加以考量，仅靠一两种说法，是十分无力和脆弱的。也正因为它的模糊无力，人们便可以肆无忌惮地忽略它了。
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