听老人说，过去河北某地有一个调教孩子的风俗：把小孩竖在一口大缸里，周围填之以粮食或沙子，渴了给以饮，饥则给以食，除了解手和睡觉而外，就一直让孩子在缸里呆着，持续个把礼拜。据说经过这番“整治”之后，孩子会变得听话，好带。

    呜呼，以几近活埋之法调教孩子，也算是今古奇观了。尽管这种不人道的土法如今已告绝迹，然而，本质相似的教育方式至今仍在延续着，听话的孩子才是好孩子，一直是我们很多家长和老师不变的信条。

    同事的女儿是一个活泼调皮的小学生，班主任在孩子的评价本上天天写评语，其中不乏这样的鞭策和批评：“要向踏实的××学习。”“午休时睁眼了，不能给小红旗。”“今天上课有小动作。”“上数学课时，坐姿不夠端正。”“上美术课时玩儿剪刀了，将剪刀没收！”等等。老师向孩子指出这些问题当然不能算错，但学校毕竟不是军营，把这些小毛病看得过重，一来容易泯灭孩子活泼调皮的个性，二来容易使孩子的想象力、创造力失去发挥的空间。而依旧改不了顽皮的孩子，可能会因为不受老师待见而丧失学习兴趣，甚至有自暴自弃的危险。

    当今时代，是科学技术突飞猛进的时代，是生活方式、思想观念发生深刻变革的时代，是充满机遇也充满挑战的时代。在这样一个时代里进行现代化建设，需要的是什么样的人才？光是顺从听话能适应新时代的要求吗？该是对“乖孩子就是好孩子”这种陈旧教育观念进行变革的时候了。

    笔者以为，教育观念的革故鼎新，不妨从允许孩子调皮捣蛋做起。

    嬉戏玩耍、调皮捣蛋是孩子的天性，也是孩子的权利。成人无权泯灭孩子的天性，剥夺孩子的权利。在一定的场合，强调纪律性是必要的；而在另一些场合，则不妨让孩子尽情地玩耍打闹。教育的目标不是培养乖孩子，抓纪律不宜成为学校的主要使命和主要管理方式。

    杨振宁先生对此有十分精辟的见解。他对清华的学生们说：“中国学生不要太乖了。中国年轻人的胆子应当大一点。”“中美学生之间最主要的差别，就在于西方的学生从小就不把‘听话’作为一个重要的原则，而中国学生则相反。”“如果对一个美国小孩说，你应当做功课，他会反问你，我为什么要做功课？而让中国的小孩做功课，他就乖乖地听着。美国小孩头脑中没有‘乖乖的’这个观念。”他认为，美国教育孩子的方式不是完全没有问题，可也有一个好处，就是可以培养孩子独立思考的能力。

    这提示我们，教育的目标不能确定在培养“乖孩子”上，有创造力、有想象力、有主见、有胆识、生动活泼的开拓型人才，才是我们的教育应当孜孜以求的目标。而大量经验已经证明，调皮捣蛋的孩子，成人后往往有可能成为这种人才。

    任何事情都是利弊兼存的，宽容孩子的调皮捣蛋尽管可能带来一点负面后果，但从长远看这是值得付出的代价。调皮捣蛋的孩子，总免不了磕磕碰碰，出点事故或者造成一些麻烦，一些爱鼓捣的孩子还常常会把器具搞坏，对此家长、老师要宽容谅解，因势利导，而不必大惊小怪，更不应喝斥打骂。当然，调皮捣蛋也与其他事情一样，总要有个度，不可太出格，家长、老师还应时常给孩子以注意安全的提醒，防范出现大的事故。

    陶行知先生说：“解放孩子们的手，让他们尽情去玩；解放孩子们的脚，让他们到处去跑；解放孩子们的脑，让他们自由去想；解放孩子们的嘴，让孩子们随意去唱去说。还孩子一个愉快幸福的童年，发展孩子自由自在的天性。”陶先生不愧为杰出的教育家，他说得真是太好了。