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李玫瑾是在挑战公众的科学观 (2011-4-4 0:44:31) [发送到微博]

调笑李玫瑾的:不是风气而是科普

昨天晚上,我有些意外地看到李玫瑾的《调笑“砖家”:不是风尚是风气》。不幸的我,发现自己也是被她调笑的公众之一。

我有些想法,想告诉她:其实,调笑她的,不是风气,而是科普!我已经感到自己很幸运了,因为公众没有活在科学不普及的年代,也庆幸现在敢于抛头露面袒护包庇药家鑫的人毕竟还是少数,否则,公众就不是被她那样的专家调笑了,而是可能随时都会没命了……

我还想告诉她:其实,公众调笑“砖家”,是因为“砖家”就像她那样,强调批评者“一定先让自己成为此专业的行家”,而事实上无论是哪个“专业的研究基础”和哪个“行业的专家”, 首先必须要有最基本的科普常识和素养,没有科普常识和素养的专家,必然要成为公众调笑“砖家”。她可以否认“强迫性杀人”之说,不是肖鹰教授所说的“强迫性辩解”,却不能否认科普常识。科普常识告诉公众:任何科学的结论都是从研究对象中得出的,“强迫性杀人”之说必然也是,否则不能称为科学的结论,并且如果心理学今后还要发展,这个结论本身的正确性也会改变,这尚且不论,但可以肯定的是“强迫性杀人”结论的研究样本的环境条件,一定与药家鑫的社会、家庭和杀人现场环境完全不同,“强迫性杀人”的概念本身强调的就是环境影响,说明药家鑫这个样本必然与“强迫性杀人”结论的研究样本完全不同,用别的样本的结论来描述药家鑫行为,实际是在偷换样本,这无论是在司法界、还是在科学界都不是极不光彩的行为,很多人都因此名誉扫地了,甚至……,而她竟然还是堂堂教授,还能在电视上明目张胆地干这种事情,这才是她应该感到“幸运”和“庆幸”的,而让公众感到悲哀的事情——因为公众的科学观受到了极大的侮辱。

科学最起码的要求是道理严谨,不能道理没谨,不能像李玫瑾,所以,所有懂得科普常识的公众,都会用她的话回应她:想必她知道这些后会明白,嘲笑公众大概觉得自己很智慧,是吧……

 

附:李玫瑾调笑公众的文章

《调笑“砖家”:不是风尚是风气》

昨天晚上,我有些意外地看到《中国青年报》发表的一篇文章,作者汤嘉琛写的《当调笑“砖家”成为一种风尚》。幸运的我,也是其中被调笑的“砖家”之一。

我有些想法,想告诉作者:其实,调笑专家,不是风尚,而是风气!我已经感到自己很幸运了,因为我没有活在秦朝,也庆幸我自己没在“反右”或“文革”时期当学者,否则,我这“砖家”就不是被调笑了,而是可能没命了……

我还想告诉《中国青年报》的这位汤嘉琛作者:其实,哲学家黑格尔因为他的“存在的就是合理,合理的就是必然的”名言、还有弗洛伊德因为他“力必多与潜意识理论”都被社会嘲笑过,所以,想必你知道这些后会明白,嘲笑别人的人大概觉得自己很智慧,是吧……

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