自从今年夏季笔者写的《宝通谈风水》一书在香港推出面世之后，随即便受到广泛的关注。虽说当初因为笔者不满大陆的出版体制而将作品拿到香港出版，其影响力没有在大陆出版而来得大，但毕竟在自己的著作中痛快地讲了真话，至今想来当初这个决定很是正确。

许久以来，本人一直有个心愿，那就是将“占卜”（算卦）这门济世的学问以较为通俗易懂的写作手法呈现给与此道有缘的读者。

在笔者多年以来为人占卦的经历中，亲身经历及耳闻目睹了大量鲜活生动、耐人寻味的故事。可以说，从这些亲眼所见的故事堆中随随便便的信手拈来一则，就可以成为一部小说或一部电影的素材。本人曾有很多次这样对人笑谈道：

“编剧们、写小说的每天都要为没有灵感编出好故事而耗费心血并烦恼，如果在我这里呆上一天，定然文思如潮涌。为什么？因为故事太多了，想不听都不行。”

某天，有朋友善解人意地当着本人的面对旁边的人说：

“宝通的工作性质，绝对是常人所无法想象、所望尘莫及的。先不要说专业知识能否掌握、能否运用，单说每天听到耳中的错综复杂、乱纷纷的由不同的人所诉说的各式各样悲欢离合的故事，换个人早就精神崩溃了……”

闻听此言，笔者在谢过对方的理解之后，补充道：

“当一位素不相识的求测者见到我之后，对方一般都是比较矜持的。待来人将生辰八字（出生的年月日时）报上后，你只有准确地推算出此人的过去、现在乃至未来，来客才有可能敞开心扉，有些人才会向你倾诉。如果你不让对方彻底折服，人家为什么要在一个陌生人面前吐露隐私？！”

“来的人如果不是推算终身命运，而是算卦问事，那你该怎么办？”朋友问道。

“那样的话就简单了许多，”我回答：“只需占卜一下对方具体要问的某件事就行了。当然，预测准确永远是第一重要的。”

“知道了无数别人的隐私，你内心是不是觉得很累？”朋友饶有兴致地问。

“十五、六年以前是这样，后来日久天长也就习惯了。再说，你了解我的做人原则，别人的事与我无关，我要做的事就是让每一个前来找我寻求帮助的人趋吉避凶。每当他（她）们由我这里走出去之后，同时带走的还有这些人的故事。人的大脑都有‘选择记忆’的功能，要是全部记忆的话麻烦就大啦。”

“你这里是个非常奇特的地方，只要地球上有的职业我看基本上都在你这儿出现过，”这时，他显出好奇的神态问：“有没有特别好玩儿的故事讲一段听听？”

“千奇百怪的故事实在太多啦，但做人一定要讲职业道德，人家的隐私是绝对不能讲的。再说，我的大脑‘选择记忆’的功能很强，不该保留、不该张扬的事早就被大脑自动清除了。”

“哈哈，我知道我知道，这么多年了我还不明白你？如果你的职业道德有问题你也不会有这么广泛的人脉。先不说别人，我本人就经常在外面替你树立口碑。”

我也笑了：“还记得我们是怎么认识的？”

“当然记得！”他似乎陷入了对往事的回忆中：“我不就是因为当初找你算命之后才成为朋友的？真快！转眼都七、八年了……”

“来找过我的人这些年太多了，可不是跟谁都能成为朋友的。”我说。

“那当然！你会看相，又懂命理和风水，当然会选择朋友。对了，老实讲宝通，你是不是从我的斗数命盘中看出我这人还可以、还值得交往？”

“我交朋友可不是凭着命理推算，要是那样的话也太累了。我完全是凭感觉、凭缘分。”

“对对。我也很信缘分。”他感慨起来：“唉，茫茫人海中，某人遇到某人、某人又和谁一起共事、某对男女结为夫妻，这一切看来全是缘分的安排啊……”

“缘到相聚，缘尽相离。”我说。

 “看来什么事都难不倒你，因为你懂易经，会推算呀。”

“你可千万不要认为懂易经预测就万事大吉。记住：一切术数都不是万能的。术数本身就有力所不能及之处，想改变命运，最关键的是要修心。”

“修心？”

“所谓‘修心’，就是注重心性的修养。‘心’一旦修得差不多了，命运自然改变。”

“不是说‘江山易改，本性难移’吗？”

“所以‘修心’最难。精通术数之人，如果不注重心性的修养、心灵的培育，那么技艺再高超的术数家，最后也会走入歧途。”笔者意味深长地总结道。

说到占卜预测，这确实是门令人终身受益的学问。

将六十四卦配上“六亲”，是我国汉代（西汉）易学家京房在易学预测领域的一项重大发明成果。而京房本人，亦被后世公认为伟大的易学家、占卜预测大师。

他在距今两千年的发明，竟然在科学昌明的二十一世纪，仍然屡试不爽、应验如斯，如何不令被“科学至上”主义蒙蔽了心智的现代人所折服？！

那么，这位京房先生究竟发明了什么神奇妙道呢？简单讲，就是“纳甲筮法”。所谓“纳甲”，就是将八八六十四卦中的三百八十四爻，分别配上“六亲”。然后，根据“六亲”所代表的含义，运用理、数、象、占的法则，就可以进行算卦了。

算卦的过程，是一项非常玄妙、非常有意思的高级脑力活动。这种人类社会最为独特的脑力推算过程，若论及其中包含的缜密性、逻辑性、复杂性、智慧性、悟性、等等等等，可谓尽在其中。看到这里，你可能会不自觉地与数学来作一番对比，这下就更有趣了。

数学，属于科学的范畴，讲究的是逻辑思维；

占卦，属于玄学的范畴，讲究的是灵性、悟性。

一个智商极高、且具有数学天赋的人，倘若将智商与天赋发挥到极致，有可能成为数学家、科学家。但是，假设让他研究易经、研究占卜算卦，那么他的逻辑思维可就没有用武之地了。因为，科学家在充满灵性与需要悟性的玄学面前，大都显得是如此的无能与匪夷所思。

科学，属于凡人的智慧所能接受并理解的范畴；

玄学，要具有灵性慧根者才能领悟。明白了这点，也就明白了何以有“科学至上主义者”如此不遗余力地对玄学口诛笔伐的原因了。

我们知道，在每一卦中，由下往上数共有六个“爻”组成。六十四卦乘以六，得出三百八十四（384）“爻”。将每一个“爻”都配上具有人文色彩的“六亲”，就是术语所说的“纳甲”。至于“筮法”二字，就是指占卜的方法。所谓“纳甲筮法”，就是将易经64卦384爻配上“六亲”之后应用在占卜预测领域的一种方法。

“纳甲预测法”又称之为“火珠林”法，这可是古往今来被无数占卜家公认的“大宗之法”。如果你想学习占卜之道，就一定要掌握“纳甲筮法”。一旦精通此道，人间万事尽可知矣。《宝通谈占卜》一书讲的就是怎样进入这个玄妙的世界。

2007丁亥年秋于北京道馆 

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