| （一)、前言
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用她来寻找光明。
这个世界，没有人知道未来是什么样子。在对现实的无比迷茫的困惑中，萨特的存在主义在20世纪成了主流哲学流派。对于存在主义，其实更早的黑格尔或许见解更为精辟。与其说存在主义是一种哲学思想，毋宁说它是一种精神信仰；与其说它是一种信仰，不如说它是一种无奈的悲哀。
指导我们生活的哲学信仰，就这样进行了赤裸裸的妥协。没有人不知道，光明就在黑夜消逝的那个瞬间；但也没有人知道，黑夜会在什么时候消逝。真理就这样总是与我们擦肩而过。剩下一堆躯壳在人世间挣扎。
这是一个略带伤感的开头。好久就想写点关于房地产的东西，但是终于没能下笔。面对纷繁芜杂的声音，感觉自己失去了判断对错的标尺。但是自己又不得不每天面对这给予自己目前存在的行业—地产。
从本质来说，地产行业只是一单生意。而既然是生意，无外乎总有这么几个要素：买的人，卖的货；喊的价，还的钱；抢着买，抢着卖；这中间还有因为生摩擦后来调节的裁判，以及评头品脚的看客以及一些其他闲杂人员。然而，这些都不是最本质的，本质的是每个人兜里拥有的货币以及我们货币的看法见解与渴求。
日出东升，鼓噪而市的久远的历史，在今天显得更为淳朴，今天的买卖总和街上那些花枝招展的俏姑娘的衣服一样，花哨、艳丽、妩媚、妖艳与魅惑中，让你眼花缭乱之间，又透露中那种女人特有的本质。
（二）谁在楼市中挣扎
谁在楼市中挣扎，这或许是个仁者见仁的问题。但是这里首要的问题，并不在于谁在挣扎，首要的问题在于他们为什么要挣扎。
广州有的楼盘已经开始五折抛售了。价格，有点象地下商场的小贩那样随意的飘落。也许中间有些欲说还休的缠绵或者镇痛，不过都不要紧了，女人的裙子要是从腰间掉下去，剩余的一定是一片惊诧的眼光。还有女人那略微有点涨红的脸颊。不过很快，女人就会和时间一样，消逝在我们的视线与头脑里。
跌吧，没有什么不能跌。前天麦子在他的文章里这样写到。这几天股票市场的故事，和这掉裙子的女人一般有趣，明明裙子已经从腰间花落，春光全露，可是硬是有人不认同，非要将一把扇子放到女人的脸上，并给她说，都没有人看到你掉了裙子。你依然那么光彩。
风是一种物理现象，自然是没有人能阻挡的，人的眼睛能够看到事物，也是一种物理现象。该看见的不该看见的都看见了。在证监会刚刚宣布大小非解禁问题的办法时候，股市雄起刚刚一秒钟。然后就随风飘逝，直线坠落。
也许自己太过悲观。不过今天的股市问题并不仅仅在于谁在某个时候，用什么样的办法去包庇与偏袒。没有什么是万能的，美国政府不能，中央政府也不能。又回到中国古老的哲学观念来了，什么事情都有一个轮回，任谁也逃不掉。
证监会救不了市，政府也救不了市，这有点象老子的无为般消极。亚当斯密的看不见的手，肯定不是出于智慧而是出于绝望才得出的断言。在重商主义不能解决问题的时候，重农学派依然没有解决当时的经济问题，在理论陷入困境的时候，绝望给了斯密睿智。
今天的股市，仅仅靠政府将肯定不能完成自我救赎，如果能，美国政府早就做了，不要认为美国人是傻瓜。市场经济从靠理性赢取利润，但是却靠感性赢得转机。
今天的楼市呢？这和今天楼市有关么？围绕着这几个月来的楼市言论，异彩纷呈。大佬对决；小民对决；买房对决；卖方对决；裁判对决；围观者对决；货币对决；智力对决。有的，该有的，不该有的，都有了，于是我们就看到了这场精彩而并不华丽的人间闹剧。
如同没有人会相信股市会从6000点降到3000一样，也没有人会相信楼市会从10000元降到5000元一般。但是不要忘记我们的股市是从1000点起步，我们的楼市是从1000元起步一样的。那句谚语：财富怎么得来的，就会怎么失去，这至少验证了今天的股市；同样还有一句：要让人死亡，必先要让人疯狂。从1000点到6000点是疯狂的，从6000点到3000点疯狂了么？
从6000点到3000点的过程中，每个人都在自我意淫中走向消亡，在5000点的时候，我们认为这只会是微调，4500点是最底限；在4000点的时候，我们认为3500点是最低限；但是今天3000点了，也许我们的底限是2500点，但当真大盘到了2500点的时候，我们的底限在哪里呢？
这或许是今天的楼市的预演，也许此刻所有人都会开始骂我了，这乌鸦嘴和这傻瓜看法。想想我们从6000点到5000点的乐观情绪，想想我们从5000点到4000点的乐观情绪，这中间不有惊人的相似性么？
什么相似呢？是资产，是货币，是贪婪，是恐惧？不是，其实这些都不是，相似的是我们的大脑，我们的思维，我们的本能。从认识论的角度来说，在楼市中挣扎的并不是我们具体的每个人，挣扎的是我们的大脑。
（三）掩耳盗铃与盲人摸象
这是两个让自己一辈子受用不尽的寓言故事。自己也一再给熟悉的朋友说，人一生要是能真正懂得这两个寓言故事，也就受益无穷了。
王石一而再再二三的推翻自己的判断，这只能说明王石的坦然，盲人摸象本质就是人只能看到事物的一个角度，当我们站在另外的角度来看的时候，我们会得出不同的结论。王石反水了，但这并不能说明王石口是心非，愚蠢，这反倒可以说明王石的睿智。承认自己是盲人，是一件伟大的事，承认自己是盲人，只能看到一件事情的一个方面，则更伟大。也许除了王石，没有人知道他到底为什么推翻自己的言论。从王石的过去，我们也许把它理解为善良更为可靠。
与王石相仿的还有潘石屹，潘先生也很聪明。从最初的掩耳盗铃到后来的盲人摸象，潘先生的100天很快就要过去了，也许快要到100天的时候，他就会推翻自己的结论。不过我固执的认为，他是个聪明人。他的聪明在于可以经常在这两者之间进行转换。
对于今天楼市的大众，也许并没用前面两位智者的智慧，我们的生活哲学更崇尚许三多式的忠诚于坦然。然而，这并不和我们上面的言论矛盾，许三多最大的本事就是对简单真理的追求，而不是对于伪真理的执着。对于楼市，当前我们太多的人，信奉无限上涨的理论，然而，这并不是一个简单的真理，世界上没有永远上涨的事物出现。
承认失败，是一件很痛苦的事情，如同承认自己是盲人一般痛苦，因为不承认是盲人，我们又不得不转而求助掩耳盗铃的手段。主观唯心主义没有能统治世界在于我只有在我一个人的时候才能成为我，在多人世界里，我们要用辩证唯物主义去认识去看待。
面对今天的楼市，也许更深刻的理解这两个寓言故事，将对我们有更深刻的收获。
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