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转贴 (2007-5-28 7:10:35) [发送到微博]

分类：妙真箴言　标签：知足三星高照不惟高僧善行 |

五一期间，去了浙江天台山。那里是佛教天台宗的发源地，很殊胜。
在隋朝名刹——天台寺一座大殿的墙上，我看到这样一段对话：
寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置？
拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。
与大家共勉。
另有几句修身养性之嘉言，与大家共享：
1．开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。
2．择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
3．富以能施为德，贫以无求为德，贵以和人为德，贱以忘势为德。
4．平安即是幸，知足即是福。知足是福，清心是禄，寡欲是寿，此便是三星高照。

说说我的理解:如世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置？

我要忍他,让他,由他,耐他,度化自我,将谤我,毁我之言还给他,再过几年且看他.

佛经里面有这样一个故事,一个狂妄的沙弥去指责一个得道高僧,出口皆是毁人之辞.高僧并不理会他,旁边的徒弟觉得师傅软弱可欺,质问师傅为什么不还击.高僧笑笑说,假如你送我一个礼物,我不接受,那么礼物归谁?徒弟答道,那当然归我了.高僧笑道,同样刚才那些语言,我不接受,那它们归谁呢?徒弟顿悟,当然是归刚才的那个施暴者.所以,我认为如果人真正能够做到"将毁我,谤我之言还给他(不接受)"才是忍让的结果.

1．开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。

嘲笑别人的人要知道,"出来混迟早是要还的"这个道理.你图了一时的口舌之快,却让别人对你的印象打了很大的折扣.要知道说是非的人本身就是是非之人,更何况说些和自己无关的是非.所以说,"不惟丧德,亦足丧身."

2．择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

这一条,我非常有体会,说说我自己的经验吧!挑选简单而有修为的人做朋友是每个人想的,但是怎么辨别善人和恶人,最简单的就是参照第一条.心地善良是好的,如果口无遮拦也会伤害到你,最怕这种无心的伤害.至于"择善书而读,择善言而听,择善言而行."我认为这也是考验判断力的事情,何谓"善",就是有意或无意都不要去伤害别人,更加不要伤害自己.善书读了至少世上少了一个种恶因的人,那自然就可以择善言,当然不是"顺言"而听,择善行而从了.人的行为是受意识支配的,只要意识统一战线,行为就不会偏离航线了.

3．富以能施为德，贫以无求为德，贵以和人为德，贱以忘势为德。

富裕的人以施舍为德性的修为,贫穷的人以为无所求为德性修行,人以和为贵,这是从小就懂的道理.至于最后一句我还没有完全明白.希望高人指点一番!

4．平安即是幸，知足即是福。知足是福，清心是禄，寡欲是寿，此便是三星高照。

最后这句是我今生的目标,平安,知足,清心寡欲概括了我向佛,学佛的志愿和我的人生坐标.30岁前明白事理,今生还是有救的.呵呵!

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