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把自己的哲学称作先验哲学 (2009-12-3 11:22:31) [发送到微博]

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在《纯粹理性批判》一开头，康德就提出了一个重要问题：从外面经验得来的材料不能为我们提供与周围世界的完全相符的知识。，在普遍性的形式，以确保事先知识但不能把知识变成事物的摹本，对我来说本身（现象）的（身体）的有原则上的区别。在1770年的学位论文中，声称的身份也明白，直接康德的智慧。现在，他却认为本体是任何认识都理解不了的东西，有经验。我们的理解这种现象，无论怎样仔细我们的知识自然会与事物本身有所不同。这样，他要了解现象本身，“了解外面的世界不能”，表现出一种不可知论的危险倾向。不可知论者不要让他们自己。康德之所以把自己的哲学称作先验哲学，过渡到研究如何为他的哲学知识，确切些说，是运用我们的认识能力来构造经验的条件。康德是一个先验的先验的东西这里是不同的超验的东西始终是在经验可能达到的范围之外，的知识，在其他方面，如自在之物。
之外，即处于认识的彼岸的，如自在之物。

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