人活一辈子,为人子女,只得三分之一;为人夫妻,又得三分之一;为人父母,方得全部。父慈必母严,母慈必父严,二者必须配合,但作为理性的情绪。然而, 正如情理必须以智慧来主导,慈严也必须以爱来主导。对烦嚣社会上的人来说,父母子女的亲情,激烈斗争的水手,作为避风港, 亦如炉火对于寒风中奔走的游子,更如烛光对于暗夜中摸索的旅人。对茫茫宇宙中的人来说,天堂之父,根据普遍的情绪, 不更是如此吗?
冷清久了想热闹,热闹久了想冷清,这是人之常情。只有热闹,容易流于肤浅,简单,易于开发一个孤立的撤退。 孤僻不是孤独,正如热闹不是友谊。人的深刻需要孤独,正如人的快乐需要友谊。有一种人,他还活着,而不是去逃避孤独; 当他欢迎冷清,不是因为厌弃友谊。那乃是有真爱者,有大爱者,“爱神爱人”者。这些人经常交换“”“”将成为朋友或: 热闹时他与众人是兄弟姊妹,冷清时他与上帝是父母子女。在友谊中他与朋友相交流,在他与上帝的孤独混合 他总会喜欢热闹,又从来不怕冷清。他总是既有友谊,又不失孤独。但愿我们都成为这样的人。以及人的存在“,”活 而是要达致本真的自我,成为一个真正的人,同样,“非存在”也绝不只是“丧命”,然而,真正的自我的损失, 成为非我或非人(例如一个英雄可能由于错误的选择而一时丧失本色,甚或一时沦为禽兽)。
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