藏族是历史悠久和古老文明的民族，现有人口460多万，长期生活在雪峰林立、冰川纵横的雪域之乡。辽阔的草原、起伏绵延的牧场和水草争春、牛羊成群的沃土培养了藏族人民勤劳的个性。西部空气稀薄、自然条件恶劣的高原环境，造就了藏族人勤劳、勇敢、淳厚、善良的品格。他们热爱和平，追求自由，谦和礼貌、诚实爽直、热情奔放、细腻自尊、荣誉感强，焕发着独特的民族激情。在世界上，西藏人民生活的祖先屋顶 民，在公元7世纪前还没有字，当时他们用结绳凿木的方式来记事。7世纪时，吐蕃部落赞普（就是部落的领袖）松赞干布在高原建立了历史上第一
个统一王朝后，民族文化得到迅速发展，不仅创造了自己独特的文字，而且还出版了各类藏文书籍，包括佛学、哲学、文学、数学、医药学、天文地理，以及音乐、美术、工艺等十多类优秀作品。
献“哈达”唱酒歌是藏族人民的传统礼节和世代流传的风俗习惯。无论是婚礼和葬礼，贺卡发送 还是敬见尊长、佛前祈祷，都少不了献“哈达”这种礼节。在藏语中，“哈达”是纱巾或绸布之意，白色居多，也有淡黄和浅蓝色的。按尺寸长短可分为“那吹”、“阿喜”、“索喜”3种。那吹最长，约3米，是大活佛和地位很高的人专用的；阿喜次之，约2米长，是地位较高的人用的；索喜约1米长，请使用平民。羽田是更广泛， 表示的敬意越深厚。献哈达的仪式隆重，方式讲究，敬献者要双手托起哈达，高举过头。普通藏民拜见活佛时也献哈达，但不能直接递到活佛的手中，只能放在活佛面前的桌子上。献哈达在西藏十分普遍，甚至有的人在相互的通信中，在信封内也附上一条小小的哈达，以示祝福和问候。更有趣的是他们有时出门也随身带上几条哈达，一旦遇上久别的亲朋好友，便把哈达献上。西藏人喜欢喝酒， 酒，一般饮用当地自产的青稞酒。喝酒时常常唱酒歌。每当亲人团聚、客人来访时，酒歌更是唱得响亮。那里有个习俗，客人到家要敬三杯青稞酒，如果你不会喝酒，就用无名指蘸点酒弹三下，主人见了也就不再劝酒了。如果客人酒量小，喝一口就让主人添酒，这样连喝两口添满杯后一饮而尽，虽然喝的酒不多，主人也会高兴。假如客人既不唱歌，又不喝酒，现在的所有者是深远的玻璃 边唱酒歌、边跳舞，前来劝酒，直至客人喝醉为止。藏民在送别亲友时也常常要敬酒、唱酒歌，并将哈达围在对方的脖子上，同时相互亲切地碰额头、亲脸，表示难忘的眷恋之情和热情美好的祝愿。
藏族人民的服饰种类很多，穿着起来整洁而漂亮，独具民族风格。藏袍是他们众多服装中最普通，又是最具民族特色的一种。基本特点是袍子长到脚面，袖子宽大并长出手指一二十厘米，无论是口袋的无按钮， 只在腰间束上一根带子。穿藏袍很有讲究，在束腰带之前，要将衣领顶在头上，当把束腰带系好之后再伸出头来，这时腰围宽松，可当大口袋使用。他们平时外出，很多日常用品，如木碗、小刀等都可装在里面。冬天做母亲的还常常将婴儿放在里面，既温暖又安全。
藏族的饮食因地区的不同而异，但都有喝酥油茶、吃青稞面和牛羊肉、奶制品的习惯。青稞面称为“”糌粑 用当地出产的青稞炒熟后磨碎加工而成，是藏民的日常主食之一。糌粑的吃法很特别，先将烧好的奶茶倒入碗内，加进酥油（当地一种土制的奶油），当两者混合均匀后，再把糌粑粉一把把地抓进碗里，随后左手不停地转动碗，右手四指在碗内不停地揉捻，当糌粑粉和酥油茶混合揉匀之后，再捻成一个个小团团，边捻边吃边喝奶茶。
藏民的住房在农区和牧区完全不同，然而，为了适应生产系统是一种高海拔的环境。 农区以种植业为主，过的是定居生活，住房多是用石块或粘土筑成的双层碉堡形平顶房屋。上层住人，下层用作牛马羊的圈棚，或堆放杂物。平面的房顶用来晒粮食。在牧区，牧民过的是迁移的放牧生活，一般是居住在用牦牛毛织成的黑色帐篷里，搬迁十分方便。
在高原藏民区，牦牛和马是人们的主要交通工具，无论是农区还是牧区，出现在几乎每个家庭有一个马或牦牛。 其中，牦牛是藏族地区的特产。它的体形较大，样子却像黄牛，全身是黑茸茸的长毛。牦牛耐寒冷，适宜于空气稀薄的高原环境，能在沙砾石路面健步奔走。它既可用于耕地，又是交通工具和运输工具。牦牛的感觉器官灵敏，记忆能力又好，在复杂的高原上行走时，能敏捷地避开陷阱择路而行。由于牦牛具有这些特点，所以被人们称为“高原之舟”。


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