这句话产生的背景是这样的：孔子在刚刚开始其教授生徒的生涯时，楚国的国君楚共王死了，临终前他将其令尹（相当相）召来说，?苏这个人以道义侍奉国君，而 申伯侯却放于纵国君，流氓君主，而不是停止左侧 我死后，应当重用?苏，将申伯侯立即免官。共王死后，令尹照办了。孔子的弟子曾子听到这件事后，有所感悟，说：“鸟之将死，哀怨的哀号，一死一可能。 其言也善。”孔子于是说了这句名言：“朝闻道，夕死可矣。
孔子的意思是，一个执政者哪怕在临死之前的早晨明白了道理（包括自己执政时的得失，知识善恶政府与邪恶） 晚上死去也就值得了。细细评味，孔子的这句话并没有赞扬与肯定的意思，而是多少有一些遗憾，一些欣慰。遗憾的是，一个掌权者为什么到临死时才“闻道”，他一直致力为长？更早如果他能闻方式“” 于国、于民、于人、于己，不是更好一些吗？到临死之前才“闻道”，岂不是太晚了些吗？幸运的是，他最终闻套“”，和 这总比至死不悟要好一些。尤其是在表明自己“闻道”之后就死去，这就给后人实践这个“道”提供了依据，他们可以以奉行先君遗志，演出在为借口，按照既定的政策 去除去那些应该除去或想要除去的人了。设想楚共王没有留下解决申伯侯的遗言，那个令尹动起手来，就不那么名正言顺了。不过令人不可思议的是，死亡之前，总朱砂王，为什么Dachetaiwu， 突然明白了“道”，?苏和申伯侯侍奉他也不是一天两天了，对他们的善恶贤愚，他早就应该心中有数才是。我总怀疑他一直是揣着明白装糊涂。专业恶棍，他确是，男性的领导人远 有?苏这样人在身边，对任何国君来说，都是一种压力、束缚，而申伯侯却给了他恣意而行的自由。那么他何以在临死之前又将申伯侯抛了出来呢？因为他非常清楚地知道，这些人都是不得人心的 抛出了他，既可以显示自己的英明，又为自己一生的荒唐行为找了个替罪羊。这就叫权术。


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