乔布斯的去世，在中国百姓引起的震撼是始料未及的，网上追忆与讨论乔布斯的帖子已达四千万之多，不管原来熟悉乔布斯的，还是刚闻其大名的，都在赞扬或悼念乔布斯，从乔布斯的头脑到其胰腺癌，能说的都讲到了。至今为止，还没有一个典型而纯粹的西方人，其去世给中国民间带来这么大的关注度，即使是尼克松，打破中美僵局的政治家，也没有吸引如此大量的眼球。纪念乔布斯的文章与帖子成千上万，大致可以归纳三类：

一，            写乔布斯出身贫寒，磨砺发奋，艰难曲折，终获正果。虽然有些是乔布斯的独有人生经历，但历来成大事者，那个没有经过三重地狱的磨练，数次跌宕的考验？这是成功企业家的共性，乔布斯如此，松下幸之助，李嘉诚，王永庆也如此。

二，            赞扬乔布斯出色的领导能力与创新才干及独立之人格与思想。我们来看看乔布斯在斯坦福大学2005年毕业典礼上的演讲：""你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要 活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法。

   乔布斯的“不要为别人而活着”，一定引起人们的无限感慨：我们大都是为别人而活着的，父母为孩子活着；白领为老板活着；老板为员工活着；官员为乌纱帽活着；二奶为钱活着；恋人为房子活着；穷人为活着而活着。我们什么都想到了，就是没有想到为自己活着。

乔布斯的领导能力与管理才能及创新精神，也非乔布斯本人所独有，德鲁克，郭士纳，韦尔奇等也具有不凡的业绩，而乔布斯与他们的区别是，把一个个充满人性设计的精灵，融入了亿万中国人的生活世界，成为他们生活不可缺少的一个部分。一个代表西方科技文化的iPhone，ipod,与中国的唐装，旗袍紧密结合成一个整体，很多人事先只是个“果粉”，一个忠实的“果粉”，而乔布斯与娱乐界的艺人不同，他没有替代性，没有类比性，一个小伙子为了得到iphone4,把自己一个肾脏卖了，白领在地铁车厢里，拿着ipod阅读者，享受着旁人嫉妒的眼光，坐地铁也成为过瘾的精神鸦片，这就是乔布斯给中国的贡献。

三，            还有一些文章要把乔布斯还原成人，说了一些“鲜为人知”的事情：如乔布斯性格古怪，不认其女儿，还说到其身后善事的处理。微软联合创始人比尔?盖茨(Bill Gates)曾经和股神沃伦?巴菲特(Warren Buffett)一同倡议众多美国富豪将自己的多数财产捐献给慈善机构，并且曾经向乔布斯发出邀请，但乔布斯拒绝了。其实这并不奇怪，乔布斯也信奉上帝，他一定知道所有资产均是上帝委托其管理的，但管理的方法不同，捐献只是一种方法，就在生命垂危之际，他还邀请了一名挚友、内科医生迪安?欧尼斯(Dean Ornish)陪他到最喜欢的餐馆一起吃寿司。他跟很多老同事一一告别，包括风险投资家约翰?多尔(John Doerr)、苹果董事比尔?坎贝尔(Bill Campbell)以及迪士尼CEO罗伯特?伊格(Robert Iger)。他还为苹果高管提供了一些建议，帮助他们为本周二的iPhone4S发布会做准备。他还与自己的传记作家沃尔特?艾萨克森(Walter Isaacson)进行了沟通。他开始接受新的药物治疗，并告诉部分好友，希望尚存。一向低调的乔布斯，不愿公开身后遗产的捐赠数量及捐赠方向，把最后的时间用于陪伴妻子，享受最后的快乐，做到人生无憾，乔布斯用生命在诠释“一生掌握自己的选择”。

引起我注意的是美国驻香港总领事馆在微博上用中文发表评论，称乔布斯通过创新、领导能力、承担风险和坚韧不拔的精神，推出了推动经济发展的创意产业，创造了就业机会，满足了消费者的需求。评论最后说，""中国的乔布斯是谁？""
""中国的乔布斯是谁？""这一句问话其实就是在说，中国首先能不能出乔布斯？再说的直白一点，中国有没有产生乔布斯的土壤，教育，环境，社会关系？这个答案并不复杂，一位网友写道：中国缺乏孕育创造力的土壤。另一位网友说，我们的土壤只能培养出对权力的敬仰，我们的教育体制必须改革。在中国，人们看重的只有分数，只看重你能不能考上名牌大学。在现有的体制下，是不可能培养出乔布斯这样的人的。还有一位网友 打了个形象的比方：美国是给机器赋予人性，而中国是把人变成机器。

“中国的乔布斯是谁”？，这句话发人深省，中国的GDP已居世界第二，但它并不能诠释国家已经强大。查阅历史，在明末清初的GDP已经是世界第一了，貌似强大的清政府为何还遭受外来侵略，其中一个原因是，当时的GDP是以丝绸，茶叶，瓷器等组成的，而西方是以钢铁，工业，枪炮构成的，你自然就不堪一击了。而百年后的今天，我们的GDP更迭为钢铁，房地产，初级产品，而西方则演绎成高科技，IT，金融资本，iphone。顺便说一下，乔布斯这个CEO与韦尔奇根本不同，乔布斯主持下的整个生产过程就是个创意过程，其脑袋就是个硕大的创意工厂，其下面并没有一个真正的实体生产企业，而手机的真正制作商是连续发生跳楼事件的富士康，生产环境恶劣，就像二十世纪初的西方原始积累时期。不管乔布斯知道与不知道，他用开创人类信息化的新局面伟大贡献，掩盖了马克思剩余价值论中的血腥斑斑。人类自古都是有潜规则的，对一个人的偏爱可以宽容其缺点，乔布斯再小气，另类，并不影响人们对他的看法，也可能是一种爱“物”及屋吧，陈光标再慷慨捐助，只会增加民众对他的嘲弄与不屑，因为他秀慈善的规则与手段都错了。中国需要乔布斯式的企业家，哪怕是移民几个乔布斯也很值得，但问题是移民过来的乔布斯就不是乔布斯了，怎么讲？有网民发了个段子，说乔布斯在中国的八种可能：他可能当政协委员，象花瓶一样供着，也可能整天陪领导检查，没时间做研究……我说乔布斯在中国只有一种可能，就是被其上级排挤后贬职。这就是我们的生存环境，我们要乔布斯又不能容忍乔布斯，这才是最悲哀的。

“中国的乔布斯是谁”?这句话催人反思。一年一度的诺贝尔奖已落帷幕，依然没有中国人的大名，这与我们做世界第二大佬的地位匹配吗？邓小平生前曾向李光耀询问，中国靠什么强大，李光耀回答：教育。时至今日，我们的教育用“金玉其外败絮其中”来形容并不过分，既然我们的土壤出不了乔布斯，同样也出不了大教育家，在没有教育学家的学府中，我们的教授可以从《论语》侃到茶道，一小时收入足以一个农民忙上十五年；或可以从秦始皇讲到姿三四郎，比范文澜大师还厉害，这也罢了，可怕的是，所谓教授们给学生灌输的完全是违背社会价值的思想：你们到四十岁，赚不到四千万不要来见我。这比学术造假还要害人，这样的教育方法，不要说乔布斯，就是陈光标也培养不出了。乔布斯身价资产数十亿美金，他是个食素主义者，家中陈设简单之极，唯一奢华的是他的思想，能摆阔的是他骄人的业绩。我们缺土壤，少教育，而又渴望产生乔布斯，我们应该怎么办，思考这个问题是对乔布斯最好的悼念，既然乔布斯是属于世界，他一定会有全世界共同能接受的东西，我们不能老是听马云讲，给我们一点时间，我们会改变世界，我们不能留恋在一个沉迷幻觉的世界中，唯有能改变世界的，不是一个人，是知识，是智慧，是科技。在乔布斯去世的日子里，在这么多人怀念乔布斯的时候，我们共同关注一个话题，中国谁是乔布斯？会更有意思，虽然这个问题目前是无解，但目前无解不等于永远无解，希望有解时间越早越好。

                         朱咏敏

                      2011-10-10