沙漠的早晨，薄雾飘渺。

    沿沙脊上行，一溜沙窝；随流沙下滑的黑甲虫匆忙躲避。

    这些小黑甲虫爬上100多米高的沙丘峰脊上做什呢？

    好奇观之：形状似屎壳郎的黑甲虫头朝下，翘着屁股一动不动，向下倾斜的头部在阳光映射下闪闪发光。仔细辨认，颤动的嘴夹正在吞咽挂着的水珠。嘿，太奇特了。

    这种沙漠里的特有小甲虫学名：沐雾拟步行虫，每当晨雾来袭，就把身体前倾、屁股抬高，好让水气顺着翅鞘上的沟槽、沿着前脚，流入口中，沐雾甲虫一口气可以灌下40％的身体水分，应沙漠而演化出来的适应行为令人惊叹！ 

    太阳跃出，沙漠上的雾霭散去。小甲虫钻进沙缝隙避暑了。 

    驱车前往著名死亡谷。

    沙路两侧顽强的绿色乔木，警觉的羚羊、孤独的鸵鸟……

J.LI:

     老王，见到马英九了吗？有没发现马英九像奥巴马，不过感觉台湾人的私心还是比较重的 。

王石：

      论坛开幕仪式上，马英九做了20分钟致辞讲演之后离去。

      至于马英九同奥巴马的相似之处，除了二人都是哈佛法学博士学历外，共同之处并不多。参选总统之前，奥巴马是非裔移民，只有10年的从政经验，且路线单一，8年州参议员，四年联邦参议员，作为令世人瞩目的黑马，过关斩将当选美国总统；而而被昵称小马哥的马英九曾在在蒋经国身边长达七年，任侍从翻译，并于1984年出任国民党副秘书长，成为国民党内最耀眼的政治明星。几经30年的政坛搏杀，马先生已经是政治长跑途上的一匹老马了。

注：

    奥巴马简介：奥巴马出生在美国夏威夷，父亲是一位来自肯尼亚的留学生，母亲是美国堪萨斯州的白人。奥巴马先后毕业于哥伦比亚大学和哈佛大学，于1996年首次当选为伊利诺伊州参议员，2004年在伊利诺伊州首次当选为国会参议员，成为美国国会历史上的第5位、本届国会中唯一一位黑人参议员。
    在2004年7月，民主党召开全国代表大会，奥巴马被指定在第二天做“基调演讲”。所谓“基调演讲”，就是民主党人阐述本党的纲领和政策宣言，通常由本党极有前途的政治新星来发表，1988年做“基调演讲”的人就是时任阿肯色州州长的克林顿。奥巴马不负众望，他亲自撰写演讲稿，并发表了慷慨激昂的演说。在演说中他提出消除党派分歧和种族分歧、实现“一个美国”的梦想。

      马英九简历：马英九出生在香港，随家人移居台湾。大学法律系毕业后赴美留学，先后毕业美国纽约大学和哈佛大学。返回台湾担任“总统府”第一局副局长，任蒋经国英语翻译。在１９８４年后的十五年中，他先后出任国民党中央副秘书长及多种行政职务。１９９８年１２月当选台北市市长，２００２年１２月连任。２００５年当选为国民党主席。２００７年，马英九因在台北市长任内“特别费”的使用，而被台湾“高等法院检察署”起诉（后经台湾法院宣判无罪）。

    约翰·奈斯比特夫妇是论坛特约的讲演嘉宾。 

    纳斯比特《大趋势》其代表作 ，与怀特的《组织人》、托夫勒的《未来冲击》并称能够准确把握时代发展脉搏的三大巨著。

    此次讲演的主题是《中国大趋势》。 年已八旬的纳斯比特先生精神矍铄，思路敏捷、谈吐幽默。纳氏夫妇的《中国大趋势》核心为八大支柱：（1）“解放思想（2）纵向民主、（3）规划‘森林’，让‘树木’自由生长、（4）摸着石头过河、（5）艺术与学术的萌动、（6）融入世界、（7）自由公平、（8）从奥运金牌到诺贝尔奖。纳氏称，正是上述八大支柱支撑中国新的社会经济体制的基础。

    中国是一种什么样的政治模式？奈斯比特先生认同中国所展示的与西方不同的发展模式。并预言，假以时日，它很有可能成为对西方民主治理方式的一种真正挑战。

    奈斯比特认为，中国政府自上而下的指令与中国人民自下而上的参与正在形成一种新的政治模式，为“纵向民主”。最微妙也是最关键的支柱就是自上而下与自下而上力量的平衡。这是中国稳定的关键，也是理解中国独特的政治理念的关键。

    比较西方的横向民主体系，大量精力被浪费在竞选的争斗之中，大批候选人提出无数个解决社会问题的方案。在中国，这种情况很容易导致混乱，这是珍视和谐与秩序的中国人所不愿意看到的。中国没有以民主改革的名义使自己陷入政党争斗的分裂局面，而是在一党执政体制内进行了调整。通过倾听自下而上的声音并且保持高层的决策权，这样的政治体制是中国走出贫穷，实现现代化最好的选择。

    全球一体化的今天，中美两国比任何时候的关系都紧密，你中有我，我中有你。奈斯比特预言：“两大强国将不再是敌人，而是在经济相互依存的世界中的合作伙伴。20世纪下半叶的世界舞台主角是美国和苏联，它们所扮演的是对手的角色。苏联分崩离析后，中国则是美国唯一的潜在挑战者。美国是一个GDP高达14万亿美元的经济大国。而日本、中国和德国的GDP都在4万亿至5万亿之间。中国刚刚超越德国，GDP上升到第三位，它很可能很快超越日本，跃居第二位。中国和美国将成为世界两大经济巨头，把其他所有国家抛在身后。”

    认中国能否实现建设创新型国家？

    纳氏认为，很大程度上取决于教育体制的转变，必须把学生从家长制、以考试为中心的体制中解放出来让他们能独立思考。“中国的教育体制过于强调死记硬背，非常重视考试成绩。如果教育和其他机构依然坚持等级森严的家长制制度，建设创新型国家的目标是不可能实现的。”

    《中国大趋势》的作者还强调，尊敬祖先、长辈、上级和同事符合中国传统社会的品质，但是现代科技创新需要有人去质疑前人的观点和老板的命令。论资排辈与家长制思维是中国从世界工厂转变为一流创新国家的最大障碍。

    面对未来，如何改变我们的观念和行为方式呢？纳斯比特的讲演发人深省啊。

       听众平息静听世界防治艾滋病专家何大一博士讲演。

         何，1952年出生于台湾，12岁随家人移居美国。1981年，何大一在洛杉矶医学中心当见习医生时接触到了最早发现的一批艾滋病病例。是世界上最早认识到艾滋病是由病毒引起的科学家之一，也是首先阐明艾滋病病毒复制多样性的科学家之一。何大一研究的抗病毒疗法（鸡尾酒疗法）有效地治疗艾滋病。1996年年获《时代杂志》评选为当年的风云人物，其评价：为人类对抗艾滋病扭转乾坤的真正英雄。

       讲演中，何博士特别谈到中国大陆的艾滋病蔓延和防治：“……爱滋病病例90年代在云南与河南两地发生，贫困的河南农村，农民卖血过程，遭不肖厂商使用不洁的针头，爱滋病在河南爆发后，大陆当局采取封锁消息的做法，导致当地爱滋病患日后死亡率高达九成，「中国的崛起让人印象深刻，未来也将持续，但中国爱滋村是中国成长故事背后，被遗忘的一群」。

    大陆中央到地方，对爱滋病患仍存在歧视态度，截至目前为止，大陆投入的防疫预算，多半用在硬件设施，基层医护人员等软件设施，仍明显不足，免费的抗爱滋病药物，仅限于河南爱滋村等输血感染，透过性行为与毒瘾感染者不在免费治疗之列。

         提到萨斯病毒：“中国大陆抗煞（ＳＡＲＳ）过程所展现的国家集体动员能力，值得外界推崇，但仍暴露出中国防疫体系有待加强，面对可能爆发的流感疫情，台湾缺乏大规模药品制造产能，大陆方面制药技术也相对过时，两岸在这块领域仍有合作空间。

    何大一表示，Ｈ１Ｎ１新流感致死率不高，民众无须太过担心，但过去几年发生的流感，例如Ｈ５Ｎ１禽流感，尽管今年没有出现病例，但它致死率达六成，民众仍应随时提高警觉。”

    被美国时代杂志评为抗艾滋病真正英雄的何博士2007年出任清华大学艾滋病研究中心主任。如今，何博士与中国科学家正与中国云南政府合作，帮助当地HIV阳性的孕妇实施母婴阻断措施，让她们生下健康宝宝。

         一位值得尊敬的美籍华裔科学家。       

         百人会作为协办参加第七届世界华人企业精英论坛才使论坛的世界华人企业精英的概念名副其实。百人会与会的有李开复、何大一、李振福……

    拉开玻璃门，海风徐徐。居高临下，台北城区尽收眼底。

    圆山饭店的正面房间之间阳台相连，丹漆阑干、金粉荷花柱，无比宽大，更似天安门城楼上的检阅台。

    会场设在10楼国际会议厅。

    开幕式上，见到陈长文先生。被誉为台湾第一大律师的陈先生瘦高个、金边眼镜、文质彬彬，儒雅风度，现任台湾红字会会长，曾任海基会秘书长，不遗余力为海峡两岸和平游走；职业、公益、处世为人皆为人称道。

    想起高希均先生推荐的陈长文著作《假设的同情，两岸的理性和感性》。受这本书的启发，我将“企业伦理”命题的演讲题目定为“假设的善意”。

    “假设的同情”源于法国哲学家罗素《西方哲学史》中的一段论述：研究一个哲学家的时候，正确的态度既不是尊崇也不是蔑视，而是应该首先要有一种假设的同情，直到可能知道在他的理论里有些什么东西大概是可以相信的为此；惟有到了这个时候才可以重新采取批判的态度，这种批判的态度应该尽可能地类似于一个人放弃了他所一直坚持的意见之后的那种精神状态。蔑视便妨害了这一过程的前一部分，而尊崇便妨害了这一过程的后一部分……

    对于海峡两岸的独统，陈先生的著文的见解：“早期，在以统一为目标的国民党执政之时，长期以来均透过司法、政治的力量，将台湾独立主张加罪化为‘叛国行为’。然而，随着政党轮替、民主发展，将不同意识形态倾向者‘加罪化’的情形已较少见，但新的执政者 -- 民主进步党，却没有走出国民党的旧逻辑，常常会透过政治宣传的方式，透过各种污名化的手段，将具有中国统一倾向的人及其主张打成‘卖台’。统独之间，就这样纷扰不已，几无宁日。大家似乎很少想过，统独主张，真的必须强烈到用‘卖台’或‘叛国’来形容吗？在我的认定里，台湾最大的乱源，肇因于统独的无限上纲，于是投机政客可以用‘爱与不爱台湾’，掩饰自己的治国无方；中共可以不放弃武力恫吓，使两岸情势剑拔弩张；美国可以以‘军购’为名，狮子大开口地向台湾要保护费；至于日本呢？稳稳当当地霸占钓鱼台，重温六十年前日本军国主义的风光而窃笑不已；最奇特的还是许许多多任由政客操弄的小老百姓，温饱都顾不了了，依然随着统独的大纛疯狂起舞，活在政客声嘶力竭的口号中，浑然不知今夕何夕，若将统独迷思也列为麻醉药品管制，那么这些政客绝对是最大的贩毒集团，而被政客搞到神智不清的可怜台湾民众，统统都该进烟毒勒戒所……

    陈先生的结论：两岸的感性，是对统独情感的执念对立；两岸的理性，是在统独判断中化异求同。暂时放下从情绪出发的统独对峙，释放「理性空间」给自己，以「假设的同情」来了解与接纳那些与我们不同的意见，从相信与认同中，寻找两边的最大公约数 -- 人民的最大福祉。

    空中阅读航班准备的台湾报纸。

    中国时报的副刊专栏，谈论刚去世的钱学森先生在50年代遭到美国政府迫害而返回大陆这一段往事：

    钱学森，毕业于上海交通大学、麻省理工（硕士）和加州理工（博士）。他是美国获自纳粹德国的航空科学大师冯卡门的受业弟子，师生两个人合作发明了「卡门─钱学森公式」，为空气动力学开拓新境界。据美籍华裔通俗史家张纯如在《钱学森传》中说，钱氏很想留在美国发展，因研究环境好，可以相互切磋的人才又多，他已向移民局申请了绿卡。但在麦卡锡主义泛滥的恐共、反共和疑共的荒谬时代，美国联调局干员怀疑钱学森是共产党。特务和移民局官员盘问他、调查他、骚扰他、拘留他、软禁他，使他日子过不下去而想要回中国大陆。钱学森的老友、美国海军次长金柏尔（Dau Kimball）听到钱氏想回大陆，即说了一句日后被广泛传诵的名言：「我宁可枪毙钱，也不让他离开这个国家。他知道太多对我们有价值的东西。他在任何地方都抵得上五个师的部队。」一九五五年，中共和美国举行日内瓦会谈，周恩来指示中共谈判代表王炳南向美方要回钱学森，中共则释放了数名美国俘虏。日内瓦会谈并无实质成果，但周恩来代表中南海说了一句又满意又有眼光的话：「我们要回了一个钱学森，单就这件事来说，会谈也是值得的、有价值的。」钱氏返国后，成为创建中共国防尖端科技的龙头。

    在人类历史上，许多民族和国家都曾「发疯」过一段时间，五十年代的白色恐怖，情治保防机构大肆乱整外交官、学者、好莱坞、工会和一般无辜百姓，都把他们当做共产党或是共党同路人，无数人遭殃。这是美国历史上一段恐怖、丑陋的时代。麦卡锡时代都不是几天、几个星期和几个月的恐怖，而是好几年的苦难。像美国这样一个法治上轨道的国家，也会出现白色恐怖，宪法（尤其是保障言论自由的第一条修正案）形同具文，一点作用也没有，可见盲目的政治力量有多可怕！

    ……

    空姐：“吃晚饭吗？”

    抬起头：“几点到桃园机场？”

    空姐：“5点半。”

    “到台北晚饭了。”

   （注：麦卡锡主义：1950年代初，由美国参议员约瑟夫·麦卡锡（Joseph Raymond McCarthy）煽起的美国全国性反共“十字军运动”。他任职参议员期间，大肆渲染共产党侵入政府和舆论界，促使成立“非美调查委员会”，在文艺界和政府部门煽动人们互相揭发，许多著名人士受到迫害和怀疑。 

    美国右翼人士认为：在美国与苏联的军事对抗下，麦卡锡主义阻止了共产主义在美国的入侵，美国自由民主的基石能得以稳定。当今美国主流观点则认为：麦卡锡主义不仅迫害和逼走优秀人士，同时更严重的影响了美国的民主自由形象；由于对媒体机构尤为严重，麦卡锡主义也长期被苏联等共产主义国家作为反击美国对苏宣传的事实。麦卡锡主义盛行之时期是美国历史上最黑暗的时期，以至于2001年10月26日小布什总统颁布的《美国爱国者法案》被相当一部分美国人认为是麦卡锡主义的复辟。）