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天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。
关于这句话,《无用术》作者加藤彻给出的解释是:大自然对于每一个生物并不伸出挽救之手,这其实是大自然至高无上的仁慈。“圣人”也不对每一个人民伸出挽救之手,这其实也是“圣人”至高无上的仁慈。
前几天,我读到这段解释,还觉得他解释的有那么点味道。
但是昨天晚上,当我听说昨天的地震截止昨晚已经导致九千多人死亡的时候,我开始痛恨加藤彻对“圣人不仁,以百姓为刍狗”的解释。
“天地不仁,以万物为刍狗”是大自然至高无上的仁慈?这话你信也得信,不信也得信。“圣人不仁,以百姓为刍狗”是“圣人”至高无上的仁慈?对于这样的“仁慈”,我只想说五个字:我去你妈的。
到底什么才是至高无上的仁慈?在想这个问题的时候,脑海里马上想起的是美国摇滚老炮Lou Reed说过的一句话:“真正的音乐态度无疑是基于现实主义之上并散发着一种几近滥情的慈悲心怀。”对于昨天的那次地震,我们现在需要的,同样只是一点几近滥情的慈悲心怀。
对于昨天的那次地震,我们现在需要的,同样只是一点几近滥情的慈悲心怀。
但是近年国内最大的财富聚敛群体——开发商却不仁慈,今天早上打开新闻看看,发现开发商对此次的灾难,善举寥寥,当然不是说全部开发商都不仁不义,比如香港最大的开发商李嘉诚就掏出了三千万,虽然港币相对人民币已经贬值,但本月之内国内的所有开发商加起来的捐款,也凑不到这个数目。不信?走着瞧吧。看看昨天搜房网上,捐个30万和20万的地产企业就上了新闻,我都害臊。
事实上,开发商最大的不仁,是死不认错,不肯降价,楼市的地震至今不来。开发商不仁,百姓如刍狗,徒叹无奈!
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