大悲咒的解译

大悲咒是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心、以及济世渡人、开悟无上正等正觉的重要口诀。其中句句大愿，愿愿着力。大悲咒是观世音菩萨“大悲心陀罗尼经”中的主要部份，共有八十四句，其详名为：“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒」

大悲咒得名是佛陀告诉阿难尊者说：“如是神咒有种种名，一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超上地陀罗尼。」

观世音菩萨之所以是千手千眼观世音菩萨的因由是：当观世音菩萨还在千光王静住如来的佛土修行时，静住如来特为他说“广大圆满无碍大悲心陀罗尼”，并且对他说：“善男子！汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。”当时的观世音菩萨听完此咒后，即由初地证到第八地（不动地）。于是发出誓愿说：“如我当来之世能利乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后，果真顿时身生千手千眼，并且十方大地为之震动，十方诸佛亦都放出无量光明，遍照十方的无边世界。

观世音菩萨曾在佛陀处发誓说：“如果诸人天诚心念我名者，亦应念本师阿弥陀如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。如果诸人天诵持大悲章句者，即于临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。如果诸人天诵持大悲咒者，得十五种善生，不受十五种恶死。诸人天诵持大悲咒者，行于道路，大风来时，吹此人毛发衣服，余风下过诸类众生，得其人飘身风，吹着身者，一切重罪恶业悉皆灭尽，不受三恶道报，常生佛前，当知受持者福德果报不可思议。

下文为大悲咒的现代汉语解译

皈依礼敬十方无尽佛、法、僧三宝，皈依礼敬净洁的圣者，自在观世音菩萨，远离恶法，虔敬接存观世音菩萨的大悲心，发愿皈依自在圣尊｜千光王静住如来，虔敬接存圣尊的教法及加持．皈命光明自在的本性，让这个自在的本性，成为观世音菩萨行大悲善业的处所，融入这贤德博爱的无上菩提心之中，使心无染着长放光明．愿光明常照所觉知一切六道众生，使其同沾甘露法雨，使善者得到加持而恶者立即忏悔．

观世音菩萨以无边的佛法，平等护持众生并救渡一切有缘者。愿菩萨护持我天亲世友使其皆悉成就．菩萨一切心法、智慧、手印之总持，作为愿力，让诵持大悲咒者与大慈大悲的观世音菩萨自在随缘救苦救难的法力，直接相应，并受此法力之护持．这些法力悉皆平等无有高下，如意自在，使修持者即时自在，并获莲花宝座；使修持者发菩提心，乐植善本；使修持者坚定信念，达定净的境界而生死自在，立即从轮回中解脱，不随恶世习气流转，心即清净自然，升入诸梵天中；使修持者无论男女皆得渡化，而达到自在圆融，大放光明的境界．

菩萨的法力愿力有如法雷一般，大悲之心感动一切世界，这种善念破除一切恶业障道，使修持者得清净心，安定而自然，进而道心坚定，住不退转境而生大智慧；能于法自在而成法王，与佛智慧等齐无有差别．只要耐心修持，舍去执着，就能启发真正的喜乐，而自在的与十方诸佛相处，神通如意，处一切相而自在．

菩萨的加持法力，坚定不移，爱护众生，决不舍弃，遍洒甘露，利乐众生，日以继夜，不曾间断，不分人我，一切平等．这种慈悲心，广大无有边际，平等博爱．只要坚定的拿起慧剑，斩断烦恼与戏论，清心修持，就可立得欢喜，处一切处吉祥无灾，而成就大自在．

菩萨广大无边的道法，令修持众生皆能处一切处吉祥无灾，而成就大自在的真言．无尽虚空修持天人，悉得成就大自在的真言，以平等博爱的法力，令修持众生皆能成就大自在的真言；以无比坚定的、实在的法力，令修持众生皆能成就大自在的真言．

菩萨与众生融为一体，使修持众生皆能成就大自在的真言，不厌其烦的以各种方式，为众生演说上乘佛法，使修持众生皆能成就大自在的真言；以金刚法力化解一切怨习魔气，使修持众生皆能成就大自在的真言．菩萨坐于莲花宝座之上，大放光明，使修持众生皆能成就大自在的真言．

大慈大悲圣观世音菩萨，亲令修持众生皆能成就大自在的真言．观世音菩萨现千手千眼，遍照法界，使修持众生皆能成就大自在的真言．

皈依礼敬十方无尽佛法僧三宝，皈依礼敬净洁的圣者，自在观世音菩萨，而成就大自在的真言．菩萨以无比的法力与愿力，加持灌顶，使修持众生眼耳鼻舌身意皆得清净自在，而无生老病死苦，悉成就无上正等正觉的真言。