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在英法“百年战争”期间,“奥尔良之围”是一个转折点。而这场胜利却是由一个文盲的乡下少女造就的。“没有任何中世纪的人物,无论男女,像贞德一般能被广泛的研究”。这是一个流传了五百年的传奇。
当时英国已夺取了法国整个北部,甚至西南部一些地区也已被占据。当时的王储(后来的法王查理七世)尚未举行加冕仪式,但法国传统的国王加冕之地兰斯却沦陷了。1428年,英国军队开始进攻法国最后一道屏障奥尔良,情况万分危急。用历史学家的话说:“整个法国的命运都系在了奥尔良这个城市”。然而此时,整个法国被绝望的情绪所笼罩,人们对于解救奥尔良之围丝毫不抱任何希望。
一个来自法国东北部农村的16岁乡下少女贞德站在了查理王储面前,声称奉神谕来拯救奥尔良,并说服王储把军队交到她的手里。最后,贞德率领这支军队解救了奥尔良之围。查理王储也于两个月后在兰斯加冕,成为了真正的法国国王。之后法国人士气大振,取得了一系列胜利,使这场长达116年的战争最终以法国人的胜利而告结束。
问题一:查理王储为什么会将国家军队交到一个还是文盲的16岁乡下少女手里?
问题二:贞德的知识足够到她有把握打赢这场大家都不看好的奥尔良之战吗?
问题三:以法国将军们为代表的方法论派为什么不敢应战?知识与理性除了可以指导我们去成功,是否也有禁锢我们的负作用?特别是在某个极端时刻,当方法论开始失效的时候该怎么办?
按照历史学家的解释:“在战场一年接着一年的可耻失败,法国政府在军队和人民的领导地位上已经士气低落而名声败坏。当查理王储同意由贞德来领导他的军队并准备战争时,他一定是已经试过几乎所有正规、理性的策略选择而却皆告失败。只有一个已经到达了存亡最后关头、却全然无计可施的政权,才会在绝望下去相信一个自称受到上帝指示的农村文盲女孩,让她指挥国家的军队。”历史学家的这个解释是合理的。很显然,法国当时正处于一个极端的时刻,查理王储当时的心态应该是:不得以而为之,“死马当活马医”。当然,贞德本人也有忽悠之嫌:声称自己是受了神的指派。查理王储在找不到第二条路可走的情况下,只能信其所言。
16岁的贞德显然没有足够的军事知识和军事经验,双亲是农民,自幼生长于法国农村,还是个文盲。但就是这样一个人却将一场令人绝望的抵抗,变成了热情昂扬的保家卫国的圣战。有资料说英军当着贞德的面强奸了她的姐姐,或许仅仅是复仇的信念驱使她去做的这一切?事实上她也许当时并不知道自己可以完成这个任务,所谓的“来自上帝的旨意”更可能是贞德的“原罪”——她对查理王储和公众撒谎了。
由于对英国军队作战的连年失利,此时那些久经沙场的将军们,那些方法论的追求者们,被以往的经验所禁锢了,看不到任何解救奥尔良之围的可能而退却了。我们可以看到:在这个极端的时刻,方法论显得如此嬴弱。
以色列政治家沙龙是个贞德式的人物,他极少告诉人们他将怎么做,而总是反复强调:“一切都没问题”。但他确实完成了许多当时以色列人无法想象的事情。军事和体育竞赛也许最能够直接反映出来:东晋时期谢安石的淝水之战,赤壁之战的孙刘联盟,红军长征的胜利,体育竞赛中的各种惊天大逆转。。。。。。等等。
非常有意思的是做营销有的时候也会碰见类似的情形,特别是在某些关键时刻。老板或甲方有的时候会问连他们自己都会怀疑的问题:这个销售任务能不能完成?而此时你依据以往的经验,这些任务用科学的方法论评估下来,往往是天方夜谭,是不可能完成的任务。越是经验丰富,越是理性务实的营销人,往往这个时候就回答得越是谨慎,就如查理王储的殿前将军们。而有的时候最后的情形并非如此。你会发现,这个近乎天方夜谭的销售任务竟然在大家的努力下完成了。我的朋友有这样的例子,我也有这样的例子。相信不少营销人都有这样的例子。或者不仅仅是在营销领域。著名的经济学家许小年前段时间在接受电视采访时,说的一句话让我印象深刻:我所知道的知识,终于让我知道了哪些是我不知道的。这与苏格拉底的那句名言非常相似:“我只知道一件事,那就是我什么都不知道”。这其实就是一个悖论。
身处市场之中愈久,愈会对其心存敬畏,也会愈加理性。而依据就是经验、知识以及理性。我们一直以追求科学的方法论而自豪,但在某些时候——通常是一些极端状况的时刻,那些我们最需要方法论来帮助的时候,方法论却抛弃了我们。
朋友说,在这个时候,行动重于一切。一语道破天机!不行动就只有死路一条,而行动或许尚有百分之一生存的可能。甚至去考虑做还是不做都没有任何意义,因为你没有选择。
接下来的聊天更好玩了,类似于贞德的“原罪”的问题。我承认当初对销售员说的那些鼓气的话,我自己都觉得不可信。朋友说:我对老板许下的业绩承诺自己都认为无法完成。而事实上,我的项目和他的项目都完成了销售目标。这样的例子我相信不少营销人都有,即使没有机会去操盘的销售人员们,在自己个人的经历中也可能找到类似的人生体验。
当方法论失效的时候,欲望和野性,或者说信念与行动将比理性的分析更有价值。有点唯心主义?或许。
贞德的意义远不止于此,事实上她被诸如神学、历史、哲学、医学、文学、政治、经济、军事等等各个领域广泛研究。人们试图去解释贞德,却发现其中充满悖论。最终得到的却是她给予我们的一个巨大思考。
尽管如此,在微观的细节上,也还是有迹可寻的。
贞德的意义也在于将一场原本是君王之间为了争夺继承权而引发的,普通民众深受其害却丝毫不感兴趣的冲突,变成了一场民族的圣战。而这一点与一个团队被焕起激扬的气质何其相似。在面对不可能完成的任务时,比如要像贞德一样身先士卒,激发出众人的斗志,战术与战略要运用得当,再比如营销中打破常规,配合的策略也一定是恰当的等等。而研究贞德的学者们也经常指出,跟随她的军官们将她视为一个足智多谋的战术家和成功的战略家:“她持续领导着军队取得了一系列不可思议的胜利,扭转了整个战争的局面”。这个结论使得我们在一定程度上,重拾了对于方法论的信心。
贞德如果没能够解奥尔良之围,那她就是妖女,但她最终获得了成功,所以她成了“奥尔良之少女”,成为了受世人膜拜的圣女贞德。问题在于之前谁又能知晓答案呢?
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