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漫骂、谴责“杨立娟”的人,只不过是伪道义者 (2007-5-16 11:29:10) [发送到微博]
一上午的工作,没什么进展,便随手打开网络。又见铺天盖地的在对“女粉丝追星逼死老父”的大讨论,我想,这些拿别人的性格说事的人大约是闲到了想出名的境地。
       之前也看了一些相关的新闻,但我始终觉得这是一个超越了正常情理范畴的意外案例,因为没有普遍意义,所以其本身是没有什么探讨的价值的。可现在,为什么这么多的人争先恐后的来评论这个事情,这就不得不让人琢磨琢磨了。

       看了很多网络评论,之后又看了一段东方卫视的评论节目,是俩挺高级的知识分子在那撂梆子,说杨立娟这啊那啊的,甚至还义愤填膺的批判此女没有人性,不配做人。看到这,我倒觉得这俩道貌岸然的知识分子还没人家杨立娟有人性,他们谈话的水平也一如网络上那些只会漫骂的马甲一般,没有什么技术含量。
       早上还看了一段凤凰卫视老窦的锵锵三人行,请的嘉斌是陈方圆和另外一哥们,说的是北京新建地铁塌方埋了人的事情,其中有一个细节就是当时埋在地下的六个人中,有人带了手机,但此人却是向远在河南老家的110发出报警求救电话,最后是由河南警方联系北京警方的。乍一听,这事荒诞,但仔细一想却是合乎情理的。就象陈方圆和老窦所说,这些农民工虽然是在北京这样一个大都市的地下工作,但他们根本就没有真正进入这个城市,更无从谈起知道这个城市出所、公安局的大门朝那边开了。因为,没有受过什么教育的农民工是无法与接受过高等教育的人相比较的。
       用知识分子的思维意识去要求一个没什么文化,而且稍有智力障碍的人的行为意识,这是个貌似正确的荒谬方式,所以我觉得那些伪学者、伪专家、伪道义者来评论杨立娟有没有人性,其实是一件更没有人性的事情。

       从另一个层面上讲,即使站在一个地位对等的角度来考量问题的本质,也会存在同样的逻辑上的错误。每个人都有自己的理想、追求、信念和价值观,在这个多元化意识形态越来越突出的社会里,个体之间对于理想、追求、信念和价值观可能存在很大的差异,这是无可厚非的。如果你一定要将自己的价值观作为判断他人好坏优劣的标准,那只能证明你是多么的浅薄和狭隘。

       如果要将“杨立娟事件”提升到一个关乎人伦道德和社会责任的高度上去,那么我们还是不应该去过多的谴责和漫骂当事人。打小我们就从书籍故事里看到听到,为了铸造完美的大钟和绝伦的宝剑,当父亲的和当女儿的投身于炉火之中,这其实是一种超越了常理的伟大的爱。不论,这里面有多少溺爱的成分,但无法否认的是,杨的父母给予了他们孩子的爱也是同样伟大的,虽然伟大也却是令人悲哀的,就如同贫困家庭里孩子考上大学,老父无力供养最后选择上吊一样。可有没有人思考过,到底是谁造就了这样的悲哀?难道把一个全社会应当承担的责任,推委于一个弱势的个体、一个弱势的家庭就算是负责任的态度了吗?

       我所想说的是,在这个以和谐为美的社会主题下,我们能不能对这样的事,对这样的人更宽容一些。固然杨立娟追星追到家败人亡的景况,但我们也应该看到,在这个偏执女子的身上有着异于常人的执着,试问,在当今,有几个人能13年坚守着同一个梦想?
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